ਮਃ ੧ ॥
mahalaa 1 |

ആദ്യ മെഹൽ:

ਵੇਖੁ ਜਿ ਮਿਠਾ ਕਟਿਆ ਕਟਿ ਕੁਟਿ ਬਧਾ ਪਾਇ ॥
vekh ji mitthaa kattiaa katt kutt badhaa paae |

നോക്കൂ, കരിമ്പ് വെട്ടിമാറ്റുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് നോക്കൂ. അതിൻ്റെ ശിഖരങ്ങൾ മുറിച്ചശേഷം അതിൻ്റെ പാദങ്ങൾ കെട്ടുകളായി ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു.

ਖੁੰਢਾ ਅੰਦਰਿ ਰਖਿ ਕੈ ਦੇਨਿ ਸੁ ਮਲ ਸਜਾਇ ॥
khundtaa andar rakh kai den su mal sajaae |

തുടർന്ന്, അത് തടി ഉരുളകൾക്കിടയിൽ സ്ഥാപിച്ച് തകർത്തു.

ਰਸੁ ਕਸੁ ਟਟਰਿ ਪਾਈਐ ਤਪੈ ਤੈ ਵਿਲਲਾਇ ॥
ras kas ttattar paaeeai tapai tai vilalaae |

എന്ത് ശിക്ഷയാണ് അതിന് നൽകിയിരിക്കുന്നത്! അതിൻ്റെ നീര് പിഴിഞ്ഞ് കുടത്തിൽ വയ്ക്കുന്നു; ചൂടാകുമ്പോൾ അത് ഞരങ്ങുകയും നിലവിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ਭੀ ਸੋ ਫੋਗੁ ਸਮਾਲੀਐ ਦਿਚੈ ਅਗਿ ਜਾਲਾਇ ॥
bhee so fog samaaleeai dichai ag jaalaae |

എന്നിട്ട്, ചതച്ച ചൂരൽ ശേഖരിച്ച് താഴെയുള്ള തീയിൽ കത്തിക്കുന്നു.

ਨਾਨਕ ਮਿਠੈ ਪਤਰੀਐ ਵੇਖਹੁ ਲੋਕਾ ਆਇ ॥੨॥
naanak mitthai patareeai vekhahu lokaa aae |2|

നാനാക്ക്: വരൂ, ആളുകളേ, മധുരമുള്ള കരിമ്പ് എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാണുക! ||2||

Sri Guru Granth Sahib
ശബദ് വിവരങ്ങൾ

ശീർഷകം: റാഗ് മാജ്
എഴുത്തുകാരൻ: ഗുരു നാനക് ദേവ് ജി
പേജ്: 142 - 143
ലൈൻ നമ്പർ: 19 - 2

റാഗ് മാജ്

അഞ്ചാമത്തെ സിഖ് ഗുരു (ശ്രീ ഗുരു അർജുൻ ദേവ് ജി) ആണ് രാഗ് മജ് രചിച്ചത്. രാഗിൻ്റെ ഉത്ഭവം പഞ്ചാബി നാടോടി സംഗീതത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്, അതിൻ്റെ സാരാംശം 'ഓസിയൻ' എന്ന മജാ പ്രദേശങ്ങളിലെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ്; പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ തിരിച്ചുവരവിനായി കാത്തിരിപ്പിൻ്റെയും കാത്തിരിപ്പിൻ്റെയും കളി. ഈ രാഗം ഉണർത്തുന്ന വികാരങ്ങളെ, ഒരു നീണ്ട വേർപിരിയലിന് ശേഷം തൻ്റെ കുഞ്ഞ് മടങ്ങിവരുന്നതിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു അമ്മയുടെ വികാരവുമായി പലപ്പോഴും താരതമ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. കുട്ടിയുടെ തിരിച്ചുവരവിനെക്കുറിച്ച് അവൾക്ക് ഒരു പ്രതീക്ഷയും പ്രതീക്ഷയും ഉണ്ട്, അതേ നിമിഷം തന്നെ അവർ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിൻ്റെ അനിശ്ചിതത്വത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ വേദനയോടെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈ രാഗം അങ്ങേയറ്റത്തെ പ്രണയത്തിൻ്റെ വികാരത്തെ ജീവസുറ്റതാക്കുന്നു, വേർപിരിയലിൻ്റെ ദുഃഖവും വേദനയും ഇത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.