Σιχ Σαμρίδι - ਮਃ ੧ ॥ ਵੇਖੁ ਜਿ ਮਿਠਾ ਕਟਿਆ ਕਟਿ ਕੁਟਿ ਬਧਾ ਪਾਇ ॥

ਮਃ ੧ ॥

mahalaa 1 |

Πρώτος Mehl:

ਵੇਖੁ ਜਿ ਮਿਠਾ ਕਟਿਆ ਕਟਿ ਕੁਟਿ ਬਧਾ ਪਾਇ ॥

vekh ji mitthaa kattiaa katt kutt badhaa paae |

Κοιτάξτε, και δείτε πώς κόβεται το ζαχαροκάλαμο. Αφού κόψει τα κλαδιά του, τα πόδια του δένονται μεταξύ τους σε δέσμες,

ਖੁੰਢਾ ਅੰਦਰਿ ਰਖਿ ਕੈ ਦੇਨਿ ਸੁ ਮਲ ਸਜਾਇ ॥

khundtaa andar rakh kai den su mal sajaae |

και μετά, τοποθετείται ανάμεσα στους ξύλινους κυλίνδρους και θρυμματίζεται.

ਰਸੁ ਕਸੁ ਟਟਰਿ ਪਾਈਐ ਤਪੈ ਤੈ ਵਿਲਲਾਇ ॥

ras kas ttattar paaeeai tapai tai vilalaae |

Τι τιμωρία του επιβάλλεται! Ο χυμός του εξάγεται και τοποθετείται στο καζάνι. καθώς θερμαίνεται στενάζει και φωνάζει.

ਭੀ ਸੋ ਫੋਗੁ ਸਮਾਲੀਐ ਦਿਚੈ ਅਗਿ ਜਾਲਾਇ ॥

bhee so fog samaaleeai dichai ag jaalaae |

Και μετά, το θρυμματισμένο καλάμι μαζεύεται και καίγεται στη φωτιά από κάτω.

ਨਾਨਕ ਮਿਠੈ ਪਤਰੀਐ ਵੇਖਹੁ ਲੋਕਾ ਆਇ ॥੨॥

naanak mitthai patareeai vekhahu lokaa aae |2|

Nanak: Ελάτε, άνθρωποι, να δείτε πώς αντιμετωπίζεται το γλυκό ζαχαροκάλαμο! ||2||

Πληροφορίες Σάμπαντ

Τίτλος:	Ραγκ Μάζχ
Συγγραφέας:	Γκουρού Νάνακ Ντεβ Τζι
Σελίδα:	142 - 143
Αριθμός γραμμής:	19 - 2

Ραγκ Μάζχ

Το Raag Majh συντέθηκε από τον Πέμπτο Σιχ Γκουρού (Shri Guru Arjun Dev ji). Η προέλευση του Raag βασίζεται στη λαϊκή μουσική του Punjabi και η ουσία του εμπνεύστηκε από τις παραδόσεις των περιοχών Majha του «Ausian». Το παιχνίδι της αναμονής και της λαχτάρας για την επιστροφή ενός αγαπημένου προσώπου. Τα συναισθήματα που προκαλεί αυτό το Raag έχουν συχνά συγκριθεί με αυτά μιας μητέρας που περιμένει το παιδί της να επιστρέψει μετά από μια μακρά περίοδο χωρισμού. Έχει προσμονή και ελπίδα για την επιστροφή του παιδιού, αν και την ίδια στιγμή έχει οδυνηρή επίγνωση της αβεβαιότητας της επιστροφής τους στο σπίτι. Αυτό το Raag ζωντανεύει το συναίσθημα της ακραίας αγάπης και αυτό αναδεικνύεται από τη θλίψη και την αγωνία του χωρισμού.