ਮਃ ੧ ॥
mahalaa 1 |

Ensimmäinen Mehl:

ਵੇਖੁ ਜਿ ਮਿਠਾ ਕਟਿਆ ਕਟਿ ਕੁਟਿ ਬਧਾ ਪਾਇ ॥
vekh ji mitthaa kattiaa katt kutt badhaa paae |

Katso ja katso kuinka sokeriruoko leikataan. Kun sen oksat on leikattu pois, sen jalat sidotaan yhteen nipuiksi,

ਖੁੰਢਾ ਅੰਦਰਿ ਰਖਿ ਕੈ ਦੇਨਿ ਸੁ ਮਲ ਸਜਾਇ ॥
khundtaa andar rakh kai den su mal sajaae |

ja sitten se asetetaan puisten telojen väliin ja murskataan.

ਰਸੁ ਕਸੁ ਟਟਰਿ ਪਾਈਐ ਤਪੈ ਤੈ ਵਿਲਲਾਇ ॥
ras kas ttattar paaeeai tapai tai vilalaae |

Mikä rangaistus siitä määrätään! Sen mehu uutetaan ja laitetaan pataan; kun sitä kuumennetaan, se huokaa ja huutaa.

ਭੀ ਸੋ ਫੋਗੁ ਸਮਾਲੀਐ ਦਿਚੈ ਅਗਿ ਜਾਲਾਇ ॥
bhee so fog samaaleeai dichai ag jaalaae |

Ja sitten murskattu ruoko kerätään ja poltetaan alla olevassa tulessa.

ਨਾਨਕ ਮਿਠੈ ਪਤਰੀਐ ਵੇਖਹੁ ਲੋਕਾ ਆਇ ॥੨॥
naanak mitthai patareeai vekhahu lokaa aae |2|

Nanak: tulkaa ihmiset katsomaan kuinka makeaa sokeriruokoa kohdellaan! ||2||

Sri Guru Granth Sahib
Shabad-tiedot

Otsikko: Raag Maajh
Kirjoittaja: Guru Nanak Dev Ji
Sivu: 142 - 143
Rivin numero: 19 - 2

Raag Maajh

Raag Majhin sävelsi viides sikhiguru (Shri Guru Arjun Dev ji). Raagin juuret perustuvat Punjabin kansanmusiikkiin ja sen olemus on saanut inspiraationsa Majhan seudun "ausian" perinteistä; rakkaan paluuta odottamisen ja kaipauksen leikki. Tämän Raagin herättämiä tunteita on usein verrattu äitiin, joka odottaa lastaan kotiin pitkän eron jälkeen. Hän odottaa ja toivoo lapsen paluuta, vaikka hän on samalla hetkellä tuskallisen tietoinen heidän kotiinpaluun epävarmuudesta. Tämä Raag herättää henkiin äärimmäisen rakkauden tunteen ja sitä korostaa eron suru ja tuska.