Un Duw Creawdwr Cyffredinol. Gan Gras Y Gwir Guru:
Aasaa, Trydydd Mehl, Chhant, Tŷ Cyntaf:
O fewn fy nghartref, canu gwir ganeuon priodas gorfoledd; mae fy nghartref wedi'i addurno â Gwir Air y Shabad.
Mae'r briodferch enaid wedi cyfarfod â'i Gwr Arglwydd; Mae Duw ei Hun wedi darfod yr undeb hwn.
Y mae Duw ei Hun wedi darfod yr undeb hwn ; mae'r briodferch enaid yn ymgorffori Gwirionedd o fewn ei meddwl, wedi'i meddwi gan osgo heddychlon.
Wedi'i haddurno â Gair Shabad y Guru, a'i harddu â Gwirionedd, mae'n mwynhau ei Annwyl am byth, wedi'i thrwytho â'i Gariad.
Gan ddileu ei hego, mae hi'n cael ei Gŵr yn Arglwydd, ac yna, mae hanfod aruchel yr Arglwydd yn aros yn ei meddwl.
Meddai Nanak, ffrwythlon a llewyrchus yw ei holl fywyd; mae hi wedi'i haddurno â Gair Shabad y Guru. ||1||
Nid yw'r briodferch enaid sydd wedi'i harwain ar gyfeiliorn gan ddeuoliaeth ac amheuaeth, yn cyrraedd ei Harglwydd Gŵr.
Nid oes gan y briodferch enaid honno unrhyw rinwedd, ac mae'n gwastraffu ei bywyd yn ofer.
Mae'r manmukh hunan ewyllysgar, anwybodus a gwarthus yn gwastraffu ei bywyd yn ofer, ac yn y diwedd, daw i alar.
Ond pan fydd yn gwasanaethu ei Gwrw Gwir, mae hi'n cael heddwch, ac yna mae'n cwrdd â'i Gwr Arglwydd, wyneb yn wyneb.
Wrth wel'd ei Gwr Arglwydd, mae hi'n blodeuo allan; y mae ei chalon wrth ei bodd, a harddir hi gan Wir Air y Shabad.
O Nanak, heb yr Enw, mae'r briodferch enaid yn crwydro o gwmpas, wedi'i thwyllo gan amheuaeth. Wrth gwrdd â'i Anwylyd, mae'n cael heddwch. ||2||
Gŵyr y briodferch enaid fod ei Gwr Arglwydd gyda hi; mae'r Guru yn ei huno yn yr undeb hwn.
O fewn ei chalon, mae hi'n cael ei huno â'r Shabad, ac mae tân ei dymuniad yn hawdd ei ddiffodd.
Mae'r Shabad wedi diffodd tân dymuniad, ac o fewn ei chalon, mae heddwch a llonyddwch wedi dod; mae hi yn blasu hanfod yr Arglwydd yn reddfol rhwydd.
Wrth gwrdd â'i Anwylyd, mae hi'n mwynhau Ei Gariad yn barhaus, ac mae ei lleferydd yn canu gyda'r Gwir Shabad.
Wrth ddarllen ac astudio yn barhaus, y mae y Panditiaid, yr ysgolheigion crefyddol, a'r doethion distaw wedi blino ; gwisgo gwisgoedd crefyddol, ni cheir rhyddhad.
O Nanak, heb addoliad defosiynol, Aeth y byd yn wallgof; trwy Wir Air y Shabad, mae rhywun yn cyfarfod â'r Arglwydd. ||3||
Mae wynfyd yn treiddio trwy feddwl y briodferch enaid, sy'n cyfarfod â'i Harglwydd Anwylyd.
Mae'r briodferch enaid wedi'i swyno â hanfod aruchel yr Arglwydd, trwy Air anghymharol Shabad y Guru.
Trwy Air anghymharol Shabad y Guru, mae hi'n cwrdd â'i Anwylyd; y mae hi yn barhaus yn myfyrio ac yn ymgorffori ei Rinweddau Gogoneddus yn ei meddwl.
Addurnwyd ei gwely pan fwynhaodd ei Hwsmon Arglwydd; gan gyfarfod â'i Anwylyd, dilëwyd ei hamhariadau.
Y mae y tŷ hwnnw, o'i fewn y myfyrir yn wastadol ar Enw'r Arglwydd, â chaniadau priodas gorfoledd, ar hyd y pedair oes.
O Nanac, wedi ein trwytho â'r Naam, yr ydym mewn gwynfyd byth; cyfarfod â'r Arglwydd, ein materion wedi eu datrys. ||4||1||6||
Mae gan Aasaa emosiynau cryf o ysbrydoliaeth a dewrder. Rhydd y Raag hon y penderfyniad a'r uchelgais i'r gwrandäwr roddi o'r neilltu unrhyw esgusodion a bwrw ymlaen â'r gweithredu angenrheidiol i gyrraedd y nod. Mae'n cynhyrchu teimladau o angerdd a brwdfrydedd i lwyddo ac mae'r egni a gynhyrchir o'r teimladau hyn yn galluogi'r gwrandäwr i ddod o hyd i'r cryfder o'r tu mewn i gyflawni llwyddiant, hyd yn oed pan fo'r cyflawniad yn ymddangos yn anodd. Mae naws benderfynol y Raag hon yn sicrhau nad yw methiant yn opsiwn ac yn cymell y gwrandäwr i gael ei ysbrydoli.