ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

Un Dieu Créateur Universel. Par la grâce du vrai gourou :

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੩ ਛੰਤ ਘਰੁ ੧ ॥
aasaa mahalaa 3 chhant ghar 1 |

Aasaa, mehl tiers, chhant, première maison:

ਹਮ ਘਰੇ ਸਾਚਾ ਸੋਹਿਲਾ ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਇਆ ਰਾਮ ॥
ham ghare saachaa sohilaa saachai sabad suhaaeaa raam |

Dans ma maison, les chants de mariage vrai de réjouissance sont chantées; ma maison est ornée de la vraie parole de l'Shabad।

ਧਨ ਪਿਰ ਮੇਲੁ ਭਇਆ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇਆ ਰਾਮ ॥
dhan pir mel bheaa prabh aap milaaeaa raam |

L'âme-épouse a rencontré son mari seigneur; Dieu lui-même a consommé cette union।

ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇਆ ਸਚੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ਕਾਮਣਿ ਸਹਜੇ ਮਾਤੀ ॥
prabh aap milaaeaa sach man vasaaeaa kaaman sahaje maatee |

Dieu lui-même a consommé cette union, la vérité l'âme-épouse consacre dans son esprit, en état d'ébriété avec l'équilibre pacifique।

ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸੀਗਾਰੀ ਸਚਿ ਸਵਾਰੀ ਸਦਾ ਰਾਵੇ ਰੰਗਿ ਰਾਤੀ ॥
gur sabad seegaaree sach savaaree sadaa raave rang raatee |

Agrémenté de la parole de Shabad du gourou, et embelli avec la vérité, elle aime son bien-aimé à jamais, imprégnée de son amour।

ਆਪੁ ਗਵਾਏ ਹਰਿ ਵਰੁ ਪਾਏ ਤਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥
aap gavaae har var paae taa har ras man vasaaeaa |

L'éradication de son ego, elle obtient son seigneur mari, et puis, l'essence de la sublime demeure le Seigneur dans son esprit।

ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਵਾਰੀ ਸਫਲਿਉ ਜਨਮੁ ਸਬਾਇਆ ॥੧॥
kahu naanak gur sabad savaaree safaliau janam sabaaeaa |1|

Nanak dit, féconde et prospère est toute sa vie, elle est ornée de la parole de Shabad du gourou। । । 1 । ।

ਦੂਜੜੈ ਕਾਮਣਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲੀ ਹਰਿ ਵਰੁ ਨ ਪਾਏ ਰਾਮ ॥
doojarrai kaaman bharam bhulee har var na paae raam |

L'âme-épouse qui a été égaré par la dualité et le doute, ne pas atteindre son seigneur mari।

ਕਾਮਣਿ ਗੁਣੁ ਨਾਹੀ ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਏ ਰਾਮ ॥
kaaman gun naahee birathaa janam gavaae raam |

Cette âme-épouse n'a pas de vertu, et elle ne perd sa vie en vain।

ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਏ ਮਨਮੁਖਿ ਇਆਣੀ ਅਉਗਣਵੰਤੀ ਝੂਰੇ ॥
birathaa janam gavaae manamukh eaanee aauganavantee jhoore |

Le manmukh volontaire, ignorants et honteux déchets sa vie en vain, et à la fin, elle vient à la douleur।

ਆਪਣਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਤਾ ਪਿਰੁ ਮਿਲਿਆ ਹਦੂਰੇ ॥
aapanaa satigur sev sadaa sukh paaeaa taa pir miliaa hadoore |

Mais quand elle sert son vrai gourou, elle obtient la paix, et puis elle rencontre son mari seigneur, face à face।

ਦੇਖਿ ਪਿਰੁ ਵਿਗਸੀ ਅੰਦਰਹੁ ਸਰਸੀ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸੁਭਾਏ ॥
dekh pir vigasee andarahu sarasee sachai sabad subhaae |

Voyant son seigneur mari, elle s'épanouit, son cœur se réjouit, et elle est embelli par la vraie parole de l'Shabad।

ਨਾਨਕ ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਕਾਮਣਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥੨॥
naanak vin naavai kaaman bharam bhulaanee mil preetam sukh paae |2|

Nanak O, sans le nom, l'âme erre autour de mariée-, trompé par le doute। Réunion son bien-aimé, elle obtient la paix। । । 2 । ।

ਪਿਰੁ ਸੰਗਿ ਕਾਮਣਿ ਜਾਣਿਆ ਗੁਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ਰਾਮ ॥
pir sang kaaman jaaniaa gur mel milaaee raam |

L'âme-épouse sait que son seigneur est avec son mari, le gourou de l'unit à cette union।

ਅੰਤਰਿ ਸਬਦਿ ਮਿਲੀ ਸਹਜੇ ਤਪਤਿ ਬੁਝਾਈ ਰਾਮ ॥
antar sabad milee sahaje tapat bujhaaee raam |

Dans son cœur, elle est fusionnée avec la Shabad, et le feu de son désir est facile à éteindre।

ਸਬਦਿ ਤਪਤਿ ਬੁਝਾਈ ਅੰਤਰਿ ਸਾਂਤਿ ਆਈ ਸਹਜੇ ਹਰਿ ਰਸੁ ਚਾਖਿਆ ॥
sabad tapat bujhaaee antar saant aaee sahaje har ras chaakhiaa |

Le Shabad a éteint le feu du désir, et dans son cœur, la paix et la tranquillité sont venus, elle goûte essence du seigneur avec une facilité intuitive।

ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਅਪਣੇ ਸਦਾ ਰੰਗੁ ਮਾਣੇ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸੁਭਾਖਿਆ ॥
mil preetam apane sadaa rang maane sachai sabad subhaakhiaa |

Réunion son bien-aimé, elle aime son amour sans cesse, et ses bagues discours avec le Shabad vrai।

ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਮੋਨੀ ਥਾਕੇ ਭੇਖੀ ਮੁਕਤਿ ਨ ਪਾਈ ॥
parr parr panddit monee thaake bhekhee mukat na paaee |

Lisant et en étudiant sans cesse, les pandits, les savants religieux et les sages silencieux sont las; vêtue d'une robe religieuse, la libération n'est pas obtenue।

ਨਾਨਕ ਬਿਨੁ ਭਗਤੀ ਜਗੁ ਬਉਰਾਨਾ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਈ ॥੩॥
naanak bin bhagatee jag bauraanaa sachai sabad milaaee |3|

Nanak O, sans culte de dévotion, le monde est devenu fou; à travers la vraie parole de l'Shabad, on rencontre le seigneur। । । 3 । ।

ਸਾ ਧਨ ਮਨਿ ਅਨਦੁ ਭਇਆ ਹਰਿ ਜੀਉ ਮੇਲਿ ਪਿਆਰੇ ਰਾਮ ॥
saa dhan man anad bheaa har jeeo mel piaare raam |

Bliss imprègne l'esprit de l'âme-épouse, qui rencontre son Seigneur bien-aimé।

ਸਾ ਧਨ ਹਰਿ ਕੈ ਰਸਿ ਰਸੀ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਅਪਾਰੇ ਰਾਮ ॥
saa dhan har kai ras rasee gur kai sabad apaare raam |

L'âme-épouse est ravie à l'essence sublime du Seigneur, par la parole incomparable de Shabad du gourou।

ਸਬਦਿ ਅਪਾਰੇ ਮਿਲੇ ਪਿਆਰੇ ਸਦਾ ਗੁਣ ਸਾਰੇ ਮਨਿ ਵਸੇ ॥
sabad apaare mile piaare sadaa gun saare man vase |

A travers la parole incomparable de Shabad du gourou, elle rencontre son bien-aimé, elle contemple sans cesse et consacre ses vertus glorieux dans son esprit।

ਸੇਜ ਸੁਹਾਵੀ ਜਾ ਪਿਰਿ ਰਾਵੀ ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਅਵਗਣ ਨਸੇ ॥
sej suhaavee jaa pir raavee mil preetam avagan nase |

Son lit était orné quand elle aimait son mari seigneur; rencontre avec son bien-aimé, son inconvénients ont été effacées।

ਜਿਤੁ ਘਰਿ ਨਾਮੁ ਹਰਿ ਸਦਾ ਧਿਆਈਐ ਸੋਹਿਲੜਾ ਜੁਗ ਚਾਰੇ ॥
jit ghar naam har sadaa dhiaaeeai sohilarraa jug chaare |

Cette maison, dans lequel le nom du Seigneur est continuellement médité, résonne avec les chants de mariage de réjouissance, dans les quatre ans।

ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸਦਾ ਅਨਦੁ ਹੈ ਹਰਿ ਮਿਲਿਆ ਕਾਰਜ ਸਾਰੇ ॥੪॥੧॥੬॥
naanak naam rate sadaa anad hai har miliaa kaaraj saare |4|1|6|

Nanak O, imprégnée de l'naam, nous sommes dans le bonheur pour toujours; rencontre avec le Seigneur, nos affaires sont résolues। । । 4 । । 1 । । 6 । ।

Sri Guru Granth Sahib
Informations sur le Shabad

Titre: Raag Aasaa
Écrivain: Guru Amardas Ji
Page: 439 - 440
Numéro de ligne: 12 - 7

Raag Aasaa

Aasaa éprouve de fortes émotions d’inspiration et de courage. Ce Raag donne à l'auditeur la détermination et l'ambition de mettre de côté toute excuse et de procéder aux actions nécessaires pour atteindre l'objectif. Il génère des sentiments de passion et de zèle pour réussir et l'énergie générée par ces sentiments permet à l'auditeur de trouver la force intérieure pour réussir, même lorsque l'accomplissement semble difficile. L'ambiance déterminée de ce Raag garantit que l'échec n'est pas une option et motive l'auditeur à s'inspirer.