Duke u endur nga pylli në pyll duke kërkuar, do të zbuloni se ato gjëra janë brenda shtëpisë së zemrës suaj.
Të bashkuar nga Guru i Vërtetë, ju do të qëndroni të bashkuar dhe dhimbjet e lindjes dhe vdekjes do të marrin fund. ||36||
Përmes ritualeve të ndryshme njeriu nuk gjen lirim. Pa virtyt, njeriu dërgohet në qytetin e vdekjes.
Njëri nuk do ta ketë këtë botë apo tjetrën; duke bërë gabime mëkatare, njeriu vjen në pendim dhe pendim në fund.
Ai nuk ka as mençuri shpirtërore dhe as meditim; as besim Dharmik mor meditim.
Pa Emrin, si mund të jetë njeriu i patrembur? Si mund ta kuptojë ai krenarinë egoiste?
Jam shumë i lodhur - si mund të arrij atje? Ky oqean nuk ka fund e as fund.
Unë nuk kam shokë të dashur, të cilëve mund t'u kërkoj ndihmë.
O Nanak, duke thirrur: "I dashur, i dashur", ne jemi të bashkuar me Uniterin.
Ai që më ndau, më bashkon përsëri; dashuria ime për Guru-në është e pafund. ||37||
Mëkati është i keq, por është i dashur për mëkatarin.
Ai e ngarkon veten me mëkat dhe e zgjeron botën e tij nëpërmjet mëkatit.
Mëkati është shumë larg atij që e kupton veten.
Ai nuk është i prekur nga pikëllimi apo ndarja.
Si mund të shmanget një rënie në ferr? Si mund ta mashtrojë të Dërguarin e Vdekjes?
Si mund të harrohet ardhja dhe ikja? Gënjeshtra është e keqe dhe vdekja është mizore.
Mendja është e mbështjellë nga ngatërresa dhe në ngatërresa ajo bie.
Pa Emrin, si mund të shpëtohet dikush? Ata kalben në mëkat. ||38||
Përsëri dhe përsëri, sorra bie në kurth.
Pastaj pendohet, por çfarë mund të bëjë tani?