Sikh Samridhi - ਮਃ ੪ ॥ ਗੁਰ ਸਤਿਗੁਰ ਕਾ ਜੋ ਸਿਖੁ ਅਖਾਏ ਸੁ ਭਲਕੇ ਉਠਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈ ॥

ਮਃ ੪ ॥

mahalaa 4 |

Mehl Keempat:

ਗੁਰ ਸਤਿਗੁਰ ਕਾ ਜੋ ਸਿਖੁ ਅਖਾਏ ਸੁ ਭਲਕੇ ਉਠਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈ ॥

gur satigur kaa jo sikh akhaae su bhalake utth har naam dhiaavai |

Seseorang yang menggelarkan dirinya sebagai Sikh Guru, Guru Sejati, akan bangun pada waktu pagi dan merenungkan Nama Tuhan.

ਉਦਮੁ ਕਰੇ ਭਲਕੇ ਪਰਭਾਤੀ ਇਸਨਾਨੁ ਕਰੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਰਿ ਨਾਵੈ ॥

audam kare bhalake parabhaatee isanaan kare amrit sar naavai |

Apabila bangun awal pagi, dia harus mandi, dan membersihkan dirinya di kolam madu.

ਉਪਦੇਸਿ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਪੁ ਜਾਪੈ ਸਭਿ ਕਿਲਵਿਖ ਪਾਪ ਦੋਖ ਲਹਿ ਜਾਵੈ ॥

aupades guroo har har jap jaapai sabh kilavikh paap dokh leh jaavai |

Mengikuti Arahan Guru, dia harus melantunkan Nama Tuhan, Har, Har. Segala dosa, kemungkaran dan keburukan akan dihapuskan.

ਫਿਰਿ ਚੜੈ ਦਿਵਸੁ ਗੁਰਬਾਣੀ ਗਾਵੈ ਬਹਦਿਆ ਉਠਦਿਆ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵੈ ॥

fir charrai divas gurabaanee gaavai bahadiaa utthadiaa har naam dhiaavai |

Kemudian, pada terbitnya matahari, dia akan menyanyikan Gurbani; sama ada duduk atau berdiri, dia harus merenungkan Nama Tuhan.

ਜੋ ਸਾਸਿ ਗਿਰਾਸਿ ਧਿਆਏ ਮੇਰਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਗੁਰੂ ਮਨਿ ਭਾਵੈ ॥

jo saas giraas dhiaae meraa har har so gurasikh guroo man bhaavai |

Seseorang yang bermeditasi pada Tuhanku, Har, Har, dengan setiap nafas dan setiap cebisan makanan - GurSikh itu menjadi menyenangkan Fikiran Guru.

ਜਿਸ ਨੋ ਦਇਆਲੁ ਹੋਵੈ ਮੇਰਾ ਸੁਆਮੀ ਤਿਸੁ ਗੁਰਸਿਖ ਗੁਰੂ ਉਪਦੇਸੁ ਸੁਣਾਵੈ ॥

jis no deaal hovai meraa suaamee tis gurasikh guroo upades sunaavai |

Orang itu, kepada siapa Tuan dan Guru saya baik dan penyayang - atas GurSikh itu, Ajaran Guru dianugerahkan.

ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਧੂੜਿ ਮੰਗੈ ਤਿਸੁ ਗੁਰਸਿਖ ਕੀ ਜੋ ਆਪਿ ਜਪੈ ਅਵਰਹ ਨਾਮੁ ਜਪਾਵੈ ॥੨॥

jan naanak dhoorr mangai tis gurasikh kee jo aap japai avarah naam japaavai |2|

Hamba Nanak memohon debu kaki GurSikh itu, yang sendiri melaungkan Naam, dan memberi inspirasi kepada orang lain untuk melantunkannya. ||2||

Maklumat Shabad

Tajuk:	Raag Gauree
Pengarang:	Guru Ramdas Ji
Halaman:	305 - 306
Nombor Baris:	16 - 2

Raag Gauree

Gauri mewujudkan mood di mana pendengar digalakkan untuk berusaha lebih keras untuk mencapai sesuatu objektif. Namun, dorongan yang diberikan oleh Raag tidak membenarkan ego meningkat. Oleh itu, ini mewujudkan suasana di mana pendengar digalakkan, tetapi masih dihalang daripada menjadi sombong dan mementingkan diri sendiri.