Maajh, Τέταρτο Mehl:
Μέσω του Γκουρού, απέκτησα την πνευματική σοφία του Κυρίου. Έχω αποκτήσει την Υπέροχη Ουσία του Κυρίου.
Το μυαλό μου είναι εμποτισμένο με την Αγάπη του Κυρίου. Πίνω στην Υπέροχη Ουσία του Κυρίου.
Με το στόμα μου ψέλνω το Όνομα του Κυρίου, Χαρ, Χαρ. Ο νους μου είναι γεμάτος με την Υπέροχη Ουσία του Κυρίου. ||1||
Ελάτε, Άγιοι, και οδηγήστε με στην αγκαλιά του Κυρίου μου.
Πες μου το κήρυγμα της αγαπημένης μου.
Αφιερώνω το μυαλό μου σε εκείνους τους Αγίους του Κυρίου, που ψάλλουν με το στόμα τους τον Λόγο των Μπάνι του Γκουρού. ||2||
Με μεγάλη καλή τύχη, ο Κύριος με οδήγησε να συναντήσω τον Άγιο Του.
Ο Τέλειος Γκουρού έχει τοποθετήσει την Υπέροχη Ουσία του Κυρίου στο στόμα μου.
Οι άτυχοι δεν βρίσκουν τον Αληθινό Γκουρού. οι αυτόκλητοι manmukhs υπομένουν συνεχώς τη μετενσάρκωση μέσω της μήτρας. ||3||
Ο Θεός, ο Ελεήμων, χάρισε ο ίδιος το έλεός Του.
Έχει αφαιρέσει εντελώς τη δηλητηριώδη μόλυνση του εγωισμού.
Ω Νανάκ, στα καταστήματα της πόλης του ανθρώπινου σώματος, οι Γκουρμούχ αγοράζουν το εμπόρευμα του Ονόματος του Κυρίου. ||4||5||
| Τίτλος: | Ραγκ Μάζχ |
|---|---|
| Συγγραφέας: | Γκουρού Ράμντας Τζι |
| Σελίδα: | 95 |
| Αριθμός γραμμής: | 12 - 18 |
Το Raag Majh συντέθηκε από τον Πέμπτο Σιχ Γκουρού (Shri Guru Arjun Dev ji). Η προέλευση του Raag βασίζεται στη λαϊκή μουσική του Punjabi και η ουσία του εμπνεύστηκε από τις παραδόσεις των περιοχών Majha του «Ausian». Το παιχνίδι της αναμονής και της λαχτάρας για την επιστροφή ενός αγαπημένου προσώπου. Τα συναισθήματα που προκαλεί αυτό το Raag έχουν συχνά συγκριθεί με αυτά μιας μητέρας που περιμένει το παιδί της να επιστρέψει μετά από μια μακρά περίοδο χωρισμού. Έχει προσμονή και ελπίδα για την επιστροφή του παιδιού, αν και την ίδια στιγμή έχει οδυνηρή επίγνωση της αβεβαιότητας της επιστροφής τους στο σπίτι. Αυτό το Raag ζωντανεύει το συναίσθημα της ακραίας αγάπης και αυτό αναδεικνύεται από τη θλίψη και την αγωνία του χωρισμού.