ماجه، مهل چهارم:
از طریق گورو، من حکمت معنوی خداوند را به دست آورده ام. من ذات والای پروردگار را به دست آورده ام.
ذهن من با عشق خداوند آغشته شده است. من در ذات والای پروردگار می نوشم.
با دهانم، نام خداوند، حر، حر را می خوانم. ذهن من سرشار از ذات والای خداوند است. ||1||
ای مقدسین بیایید و مرا به آغوش پروردگارم برسانید.
خطبه محبوبم را بر من بخوان.
من ذهن خود را وقف آن مقدسین خداوند می کنم که کلام بنی گورو را با دهان خود می خوانند. ||2||
با خوش شانسی، خداوند مرا به دیدار قدیس خود هدایت کرد.
گورو کامل، ذات متعالی خداوند را در دهان من قرار داده است.
بدبخت ها گورو واقعی را نمی یابند. منموک های خودخواسته پیوسته تناسخ را از طریق رحم تحمل می کنند. ||3||
خداوند رحمان رحمت خود را ارزانی داشته است.
او آلودگی سمی خودپرستی را به کلی از بین برده است.
ای نانک در دکان های شهر تن آدمی گورمخ ها اجناس اسم رب را می خرند. ||4||5||
Raag Majh توسط پنجمین گورو سیک (Shri Guru Arjun Dev ji) ساخته شده است. ریشه راگ بر اساس موسیقی محلی پنجابی است و جوهر آن از سنتهای «آوسیایی» در مناطق ماجه الهام گرفته شده است. بازی انتظار و اشتیاق برای بازگشت یک عزیز احساسات برانگیخته شده توسط این راگ اغلب با احساس مادری که در انتظار بازگشت فرزندش پس از یک دوره طولانی جدایی است مقایسه شده است. او انتظار و امیدی به بازگشت کودک دارد، اگرچه در همان لحظه به طرز دردناکی از عدم قطعیت بازگشت آنها به خانه آگاه است. این راگ احساس عشق شدید را زنده می کند و این با غم و اندوه جدایی برجسته می شود.