Maajh, fjerde Mehl:
Gjennom guruen har jeg fått Herrens åndelige visdom. Jeg har oppnådd Herrens opphøyede essens.
Mitt sinn er gjennomsyret av Herrens kjærlighet; Jeg drikker inn Herrens opphøyde essens.
Med min munn synger jeg Herrens navn, Har, Har; mitt sinn er fylt til overflod av Herrens opphøyde essens. ||1||
Kom, o hellige, og led meg til min Herres favn.
Si min elskedes preken for meg.
Jeg dedikerer mitt sinn til de Herrens hellige, som synger Ordet til Guruens Bani med munnen. ||2||
Ved stor hell har Herren ledet meg til å møte sin hellige.
Den Perfekte Guruen har plassert Herrens Sublime Essens i munnen min.
De uheldige finner ikke den sanne guruen; de egenrådige manmukhene tåler kontinuerlig reinkarnasjon gjennom livmoren. ||3||
Gud, den barmhjertige, har selv skjenket sin nåde.
Han har totalt fjernet den giftige forurensningen av egoisme.
O Nanak, i butikkene i menneskekroppens by kjøper gurmukhene varene til Herrens navn. ||4||5||
Raag Majh ble komponert av den femte sikh-guruen (Shri Guru Arjun Dev ji). Raags opprinnelse er basert i Punjabi folkemusikk og dens essens var inspirert av Majha-regionens tradisjoner med 'ausiansk'; spillet med å vente og lengte etter å komme tilbake til en kjær. Følelsene som denne Raag fremkaller, har ofte blitt sammenlignet med følelsene til en mor som venter på at barnet hennes skal komme tilbake etter en lang periode med separasjon. Hun har en forventning og et håp om at barnet skal komme tilbake, selv om hun i samme øyeblikk er smertelig klar over usikkerheten rundt hjemkomsten. Denne Raag vekker til live følelsen av ekstrem kjærlighet, og dette fremheves av sorgen og angsten ved separasjon.