Maajh, Vierter Mehl:
Durch den Guru habe ich die spirituelle Weisheit des Herrn erlangt. Ich habe die erhabene Essenz des Herrn erlangt.
Mein Geist ist von der Liebe des Herrn erfüllt; ich trinke die erhabene Essenz des Herrn.
Mit meinem Mund singe ich den Namen des Herrn, Har, Har; mein Geist ist bis zum Überlaufen erfüllt mit der erhabenen Essenz des Herrn. ||1||
Kommt, oh Heilige, und führt mich in die Arme meines Herrn.
Tragen Sie mir die Predigt meines Geliebten vor.
Ich widme meinen Geist jenen Heiligen des Herrn, die mit ihren Mündern die Worte des Bani des Gurus singen. ||2||
Durch ein großes Glück hat mich der Herr zu seiner Heiligen geführt.
Der vollkommene Guru hat mir die erhabene Essenz des Herrn in den Mund gelegt.
Die Unglücklichen finden den Wahren Guru nicht; die eigensinnigen Manmukhs erleiden fortwährende Reinkarnation durch den Mutterleib. ||3||
Gott, der Barmherzige, hat selbst seine Barmherzigkeit gewährt.
Er hat die giftige Verschmutzung durch den Egoismus vollständig beseitigt.
O Nanak, in den Geschäften der Stadt des menschlichen Körpers kaufen die Gurmukhs die Waren des Namens des Herrn. ||4||5||
| Titel: | Raag Maajh |
|---|---|
| Schriftsteller: | Guru Ramdas Ji |
| Seite: | 95 |
| Zeilennummer: | 12 - 18 |
Raag Majh wurde vom fünften Sikh-Guru (Shri Guru Arjun Dev ji) komponiert. Die Ursprünge des Raag liegen in der Volksmusik des Punjabi und sein Wesen wurde von den Traditionen des „Ausian“ der Majha-Region inspiriert; dem Spiel des Wartens und der Sehnsucht nach der Rückkehr eines geliebten Menschen. Die Gefühle, die dieser Raag hervorruft, werden oft mit denen einer Mutter verglichen, die nach langer Trennung auf die Rückkehr ihres Kindes wartet. Sie ist voller Vorfreude und Hoffnung auf die Rückkehr des Kindes, obwohl sie sich im selben Moment der Ungewissheit ihrer Rückkehr nach Hause schmerzlich bewusst ist. Dieser Raag erweckt die Emotionen extremer Liebe zum Leben und diese werden durch den Kummer und die Qual der Trennung hervorgehoben.