মাঝ, চতুর্থ মেহল:
গুরুর মাধ্যমে আমি ভগবানের আধ্যাত্মিক জ্ঞান লাভ করেছি। আমি প্রভুর পরম সারমর্ম লাভ করেছি।
আমার মন প্রভুর প্রেমে আবদ্ধ; আমি প্রভুর মহৎ সারমর্মে পান করি।
মুখ দিয়ে আমি প্রভুর নাম জপ করি, হর, হর; আমার মন ভগবানের মহৎ সারমর্মে উপচে পড়ায় পূর্ণ। ||1||
হে সাধুগণ এসো এবং আমাকে আমার প্রভুর আলিঙ্গনে নিয়ে যাও।
আমাকে আমার প্রিয়তমের খুতবা পাঠ করুন।
আমি আমার মন ভগবানের সেই সাধুদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করছি, যারা মুখ দিয়ে গুরুর বাণী উচ্চারণ করেন। ||2||
পরম সৌভাগ্যের দ্বারা, প্রভু আমাকে তাঁর সাধকের সাথে দেখা করতে পরিচালিত করেছেন।
নিখুঁত গুরু আমার মুখে প্রভুর মহৎ সারমর্ম স্থাপন করেছেন।
দুর্ভাগারা সত্য গুরুকে পায় না; স্ব-ইচ্ছাকৃত মনুষীরা গর্ভের মধ্য দিয়ে ক্রমাগত পুনর্জন্ম সহ্য করে। ||3||
পরম করুণাময় আল্লাহ নিজেই তার করুণা দান করেছেন।
তিনি অহংবোধের বিষাক্ত দূষণ সম্পূর্ণরূপে দূর করেছেন।
হে নানক, মনুষ্যদেহের নগরের দোকানে, গুরুমুখেরা প্রভুর নামের পণ্যসামগ্রী কেনে। ||4||5||
রাগ মাঝ পঞ্চম শিখ গুরু (শ্রী গুরু অর্জুন দেব জি) দ্বারা রচিত হয়েছিল। রাগের উৎপত্তি পাঞ্জাবি লোকসঙ্গীতের উপর ভিত্তি করে এবং এর সারমর্ম ছিল 'অসিয়ান'-এর মাঝা অঞ্চলের ঐতিহ্য থেকে অনুপ্রাণিত; প্রিয়জনের প্রত্যাবর্তনের জন্য অপেক্ষা এবং আকুলতার খেলা। এই রাগ দ্বারা উদ্ভূত অনুভূতিগুলিকে প্রায়শই একজন মায়ের সাথে তুলনা করা হয়েছে যে তার সন্তানের দীর্ঘ বিচ্ছেদের পরে ফিরে আসার জন্য অপেক্ষা করছে। সন্তানের প্রত্যাবর্তনের জন্য তার একটি প্রত্যাশা এবং আশা রয়েছে, যদিও একই মুহুর্তে তিনি তাদের বাড়ি ফেরার অনিশ্চয়তা সম্পর্কে বেদনাদায়কভাবে সচেতন। এই রাগ চরম ভালবাসার আবেগকে জীবন্ত করে তোলে এবং এটি বিচ্ছেদের দুঃখ এবং বেদনা দ্বারা হাইলাইট করা হয়।