ছায়া মাসে, মনোরম বসন্ত এসেছে, এবং ভোঁদড় মৌমাছি আনন্দে গুনগুন করে।
আমার দরজার সামনে বন ফুটেছে; যদি আমার প্রিয়তমা আমার বাড়িতে ফিরে আসে!
তার স্বামী প্রভু যদি ঘরে না ফেরেন, তাহলে আত্মা-বধূ শান্তি পাবে কী করে? বিচ্ছেদের দুঃখে তার শরীর নষ্ট হয়ে যাচ্ছে।
সুন্দর গান-পাখি গায়, আম গাছে বসে; কিন্তু আমি আমার সত্তার গভীরে ব্যথা কিভাবে সহ্য করব?
ফুলের ডালের চারপাশে ভোঁদড় মৌমাছি গুঞ্জন করছে; কিন্তু আমি কিভাবে বেঁচে থাকতে পারি? আমি মরে যাচ্ছি হে মা!
হে নানক, চৈতে সহজেই শান্তি পাওয়া যায়, যদি আত্মা-বধূ ভগবানকে তার পতিরূপে গ্রহণ করে, নিজের হৃদয়ের ঘরে। ||5||
তুখারি মনের কাছে স্রষ্টার মাহাত্ম্য তুলে ধরার জন্য আত্মার দৃঢ় উচ্চাকাঙ্ক্ষাকে প্রকাশ করে। এই লক্ষ্যটি আত্মার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং তাই, একগুঁয়ে মন সাড়া না দিলেও হাল ছাড়বে না। এই রাগটি তার লক্ষ্যের প্রতি আত্মার ফোকাসকে চিত্রিত করে, সরাসরি মনের কাছে তার বার্তা পৌঁছে দিয়ে এবং তারপর একটি নরম পন্থা অবলম্বন করে। এই রাগের অনুভূতিগুলি আত্মার জ্বলন্ত আকাঙ্ক্ষা দ্বারা প্রভাবিত হয় যাতে মনকে তার জ্ঞানার্জনের পরিকল্পনা অনুসরণ করতে রাজি করানো যায় এবং তাই আকাল (ঈশ্বরের) সাথে এক হয়ে যায়।