În luna Chayt, a venit primăvara minunată, iar bondarii zumzăie de bucurie.
Pădurea înflorește în fața ușii mele; numai dacă Iubitul meu s-ar întoarce la mine acasă!
Dacă soțul ei, Domnul nu se întoarce acasă, cum poate mireasa-suflet să-și găsească pacea? Corpul ei se risipește din cauza durerii despărțirii.
Cântă frumoasa pasăre cântătoare, cocoțată pe mango; dar cum pot suporta durerea din adancul fiintei mele?
Bondarul bâzâie în jurul ramurilor înflorite; dar cum pot supravietui? Eu mor, mamă!
O, Nanak, în Chayt, pacea este ușor de obținut, dacă sufletul-mireasă îl obține pe Domnul ca Soț al ei, în casa propriei inimi. ||5||
Tukhari transmite ambiția puternică a sufletului de a evidenția minții măreția Creatorului. Acest obiectiv este de o importanță capitală pentru suflet și, prin urmare, nu va renunța chiar dacă mintea încăpățânată nu răspunde. Acest Raag ilustrează concentrarea sufletului asupra scopului său, prin transmiterea mesajului său direct minții și apoi adoptând o abordare mai blândă. Sentimentele acestui Raag sunt dominate de dorința arzătoare a sufletului de a convinge mintea să-și urmeze planul de iluminare și, prin urmare, să devină una cu Akaal (Dumnezeu).