ਚੇਤੁ ਬਸੰਤੁ ਭਲਾ ਭਵਰ ਸੁਹਾਵੜੇ ॥
chet basant bhalaa bhavar suhaavarre |

In die maand Chayt het die lieflike lente aangebreek, en die hommelbye neurie van vreugde.

ਬਨ ਫੂਲੇ ਮੰਝ ਬਾਰਿ ਮੈ ਪਿਰੁ ਘਰਿ ਬਾਹੁੜੈ ॥
ban foole manjh baar mai pir ghar baahurrai |

Die bos blom voor my deur; as my Geliefde maar net na my huis sou terugkeer!

ਪਿਰੁ ਘਰਿ ਨਹੀ ਆਵੈ ਧਨ ਕਿਉ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ ਬਿਰਹਿ ਬਿਰੋਧ ਤਨੁ ਛੀਜੈ ॥
pir ghar nahee aavai dhan kiau sukh paavai bireh birodh tan chheejai |

As haar Man Here nie terugkeer huis toe nie, hoe kan die sielsbruid vrede vind? Haar liggaam mors weg met die hartseer van skeiding.

ਕੋਕਿਲ ਅੰਬਿ ਸੁਹਾਵੀ ਬੋਲੈ ਕਿਉ ਦੁਖੁ ਅੰਕਿ ਸਹੀਜੈ ॥
kokil anb suhaavee bolai kiau dukh ank saheejai |

Die pragtige sangvoël sing, sit op die mangoboom; maar hoe kan ek die pyn in die diepte van my wese verduur?

ਭਵਰੁ ਭਵੰਤਾ ਫੂਲੀ ਡਾਲੀ ਕਿਉ ਜੀਵਾ ਮਰੁ ਮਾਏ ॥
bhavar bhavantaa foolee ddaalee kiau jeevaa mar maae |

Die hommelby gons om die blomtakke; maar hoe kan ek oorleef? Ek sterf, o my moeder!

ਨਾਨਕ ਚੇਤਿ ਸਹਜਿ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ ਜੇ ਹਰਿ ਵਰੁ ਘਰਿ ਧਨ ਪਾਏ ॥੫॥
naanak chet sahaj sukh paavai je har var ghar dhan paae |5|

O Nanak, in Chayt word vrede maklik verkry, as die sielebruid die Here as haar Man verkry, binne die huis van haar eie hart. ||5||

Sri Guru Granth Sahib
Shabad-inligting

Titel: Raag Tukhaari
Skrywer: Guru Nanak Dev Ji
Bladsy: 1107 - 1108
Lynnommer: 15 - 3

Raag Tukhaari

Tukhari dra die siel se sterk ambisie oor om die grootheid van Die Skepper aan die verstand te beklemtoon. Hierdie doelwit is van kardinale belang vir die siel en dit sal dus nie tou opgooi nie, selfs al reageer die koppige verstand nie. Hierdie Raag illustreer die siel se fokus op sy doel, deur sy boodskap direk aan die verstand oor te dra en dan 'n sagter benadering aan te neem. Die gevoelens van hierdie Raag word oorheers deur die siel se brandende begeerte om die verstand te oortuig om sy plan van verligting te volg en dus een te word met Akaal (God).