Maaroo, Mehl i Parë:
Për shumë epoka, vetëm errësira mbizotëronte;
Zoti i pafund dhe i pafund u zhyt në zbrazëtinë fillestare.
Ai u ul i vetëm dhe i paprekur në errësirën absolute; bota e konfliktit nuk ekzistonte. ||1||
Tridhjetë e gjashtë mosha kaluan kështu.
Ai bën që gjithçka të ndodhë me kënaqësinë e vullnetit të Tij.
Asnjë rival i Tij nuk mund të shihet. Ai vetë është i pafund dhe i pafund. ||2||
Zoti është i fshehur gjatë katër epokave - kuptoni mirë këtë.
Ai përshkon çdo zemër dhe është i përfshirë brenda barkut.
Zoti Një dhe i Vetëm mbizotëron gjatë gjithë shekujve. Sa të rrallë janë ata që mendojnë Guru-në dhe e kuptojnë këtë. ||3||
Nga bashkimi i spermës dhe vezës u formua trupi.
Nga bashkimi i ajrit, ujit dhe zjarrit, krijohet qenia e gjallë.
Ai vetë luan me gëzim në rezidencën e trupit; e gjithë pjesa tjetër është thjesht lidhje me hapësirën e Majës. ||4||
Brenda barkut të nënës, me kokë poshtë, i vdekshmi meditonte për Zotin.
Njohësi i brendshëm, kërkuesi i zemrave, di gjithçka.
Me çdo frymëmarrje, ai soditi Emrin e Vërtetë, thellë brenda vetes, brenda barkut. ||5||
Ai erdhi në botë për të marrë katër bekimet e mëdha.
Ai erdhi për të banuar në shtëpinë e Shivait dhe Shaktit, energjisë dhe materies.
Por ai e harroi Zotin e Vetëm dhe e humbi lojën. Personi i verbër harron Naamin, Emrin e Zotit. ||6||
Fëmija vdes në lojërat e tij fëminore.
Ata qajnë dhe vajtojnë, duke thënë se ai ishte një fëmijë kaq lozonjar.
Zoti që e zotëron e ka marrë përsëri. Ata që qajnë dhe vajtojnë gabojnë. ||7||
Çfarë mund të bëjnë nëse ai vdes në rini?
Ata bërtasin: "I tij është i imi, ai është i imi!"
Ata qajnë për hir të Majës dhe janë shkatërruar; jeta e tyre në këtë botë është e mallkuar. ||8||
Flokët e tyre të zinj përfundimisht bëhen gri.
Pa Emër humbasin pasurinë dhe më pas largohen.
Ata janë mendjemprehtë dhe të verbër - janë krejtësisht të shkatërruar; ata janë plaçkitur dhe bërtasin nga dhembja. ||9||
Ai që kupton veten, nuk qan.
Kur takon Guru-në e Vërtetë, atëherë ai e kupton.
Pa Guru, dyert e rënda dhe të forta nuk hapen. Duke marrë Fjalën e Shabadit, njeriu emancipohet. ||10||
Trupi plaket dhe rrahet nga forma.
Por ai nuk mediton mbi Zotin, mikun e Tij të vetëm, as në fund.
Duke harruar Naamin, emrin e Zotit, ai largohet me fytyrën të nxirë. Të rremët poshtërohen në oborrin e Zotit. ||11||
Duke harruar Naamin, të rremët largohen.
Duke shkuar e duke shkuar, pluhuri u bie në kokë.
Nusja shpirtërore nuk gjen shtëpi në shtëpinë e vjehrrit, bota e përtejme; ajo vuan në agoni në këtë botë të shtëpisë së prindërve të saj. ||12||
Ajo ha, vishet dhe luan me gëzim,
por pa dashur adhurimin devotshëm të Zotit, ajo vdes kot.
Ai që nuk dallon të mirën nga e keqja, rrahet nga i Dërguari i Vdekjes; si mund t'i shpëtojë dikush kësaj? ||13||
Ai që e kupton atë që duhet të zotërojë dhe atë që duhet të braktisë,
duke u shoqëruar me Guru, arrin të njohë Fjalën e Shabadit, brenda shtëpisë së vetes së tij.
Mos e quaj askënd të keq; ndiqni këtë mënyrë jetese. Ata që janë të vërtetë gjykohen si të vërtetë nga Zoti i Vërtetë. ||14||
Pa të Vërtetën, askush nuk ka sukses në Oborrin e Zotit.
Përmes Shabadit të Vërtetë, dikush vishen për nder.
Ai i fal ata me të cilët është i kënaqur; e heshtin egoizmin dhe krenarinë e tyre. ||15||
Ai që realizon Hukamin e Urdhrit të Zotit, me Hirin e Guru-së,
arrin të njohë stilin e jetës së shekujve.
O Nanak, këndoni Naam dhe kaloni në anën tjetër. Zoti i Vërtetë do t'ju përcjellë. ||16||1||7||
Maru u këndua tradicionalisht në fushën e betejës në përgatitje për luftë. Ky Raag ka një natyrë agresive, e cila krijon një forcë dhe fuqi të brendshme për të shprehur dhe theksuar të vërtetën, pavarësisht nga pasojat. Natyra e Marut përcjell frikën dhe forcën që siguron që e vërteta të thuhet, pavarësisht nga kostoja.