معرو، اول مهل:
برای بسیاری از اعصار، فقط تاریکی غالب بود.
پروردگار بی نهایت و بی پایان در خلأ اولیه جذب شد.
او تنها و بی پیرایه در تاریکی مطلق نشست. دنیای درگیری وجود نداشت. ||1||
سی و شش سال اینگونه گذشت.
او باعث می شود که همه چیز به خشنودی اراده اش اتفاق بیفتد.
هیچ رقیبی برای او دیده نمی شود. او خود بی نهایت و بی پایان است. ||2||
خدا در چهار عصر پنهان است - این را خوب درک کنید.
او در تمام قلب ها نفوذ می کند و در درون شکم قرار دارد.
خداوند یگانه در تمام اعصار پیروز است. چقدر نادر هستند کسانی که به گورو فکر می کنند و این را می فهمند. ||3||
از پیوند اسپرم و تخمک، بدن تشکیل شد.
از اتحاد هوا، آب و آتش، موجود زنده ساخته می شود.
او خود با شادی در عمارت بدن بازی می کند. بقیه فقط دلبستگی به وسعت مایا است. ||4||
در رحم مادر، وارونه، فانی در مورد خدا تعمق می کرد.
باطن شناس، جست وجوگر دل ها، همه چیز را می داند.
او با هر نفس، در اعماق درون خود، درون رحم، به نام واقعی فکر می کرد. ||5||
او برای به دست آوردن چهار نعمت بزرگ به دنیا آمد.
او آمد تا در خانه شیوا و شاکتی، انرژی و ماده ساکن شود.
اما او خداوند یکتا را فراموش کرد و بازی را باخت. شخص نابینا نعم، نام خداوند را فراموش می کند. ||6||
کودک در بازی های کودکانه اش می میرد.
گریه می کنند و عزاداری می کنند و می گویند این بچه بازیگوشی بود.
خداوندی که صاحب اوست او را پس گرفته است. کسانی که گریه می کنند و عزاداری می کنند اشتباه می کنند. ||7||
اگر در جوانی بمیرد چه کنند؟
آنها فریاد می زنند: "او مال من است، او مال من است!"
آنها به خاطر مایا گریه می کنند و ویران می شوند. زندگی آنها در این دنیا نفرین شده است. ||8||
موهای سیاه آنها در نهایت خاکستری می شود.
بدون نام، ثروت خود را از دست می دهند و سپس می روند.
آنها بد اندیش و کور هستند - کاملاً ویران شده اند. غارت می شوند و از درد فریاد می زنند. ||9||
کسی که خودش را می فهمد، گریه نمی کند.
وقتی او با گورو واقعی ملاقات می کند، آنگاه می فهمد.
بدون گورو، درهای سنگین و سخت باز نمی شوند. با به دست آوردن کلمه شاباد، فرد رهایی می یابد. ||10||
بدن پیر میشود و از حالت کتک خارج میشود.
اما او در مورد خداوند، تنها دوست او، حتی در پایان تعمق نمی کند.
او با فراموش کردن نعم، نام خداوند، با چهره ای سیاه شده می رود. باطل ها در بارگاه خداوند خوار و ذلیل می شوند. ||11||
با فراموش کردن نعم، باطلها میروند.
رفت و آمد، خاک بر سرشان می ریزد.
عروس روح در خانه ی شوهرش، در دنیا آخرت، خانه ای نمی یابد. او در این دنیای خانه پدر و مادرش از عذاب رنج می برد. ||12||
او می خورد، لباس می پوشد و با شادی بازی می کند،
اما بدون عشق به پرستش عبادی خداوند، بیهوده می میرد.
کسى که خوب و بد را تشخیص ندهد، رسول اکرم (ص) او را مى زند; چگونه کسی می تواند از این فرار کند؟ ||13||
کسی که می داند چه چیزی را باید در اختیار داشته باشد و چه چیزی را باید رها کند،
معاشرت با گورو، در خانه ی خود، کلام شاباد را می شناسد.
هیچ کس دیگری را بد خطاب نکنید. این شیوه زندگی را دنبال کنید کسانی که راست می گویند توسط خداوند واقعی به عنوان اصیل قضاوت می شوند. ||14||
بدون حقیقت، هیچ کس در بارگاه خداوند موفق نمی شود.
از طریق شاباد حقیقی، شخص به افتخار لباس پوشیده می شود.
کسانی را که از آنها راضی است می بخشد. آنها خودخواهی و غرور خود را خاموش می کنند. ||15||
کسی که حکم خدا را به لطف مرشد دریابد،
سبک زندگی اعصار را می شناسد.
ای نانک، نعم را بخوان و از آن طرف عبور کن. پروردگار واقعی شما را به آن سو خواهد برد. ||16||1||7||
Maru به طور سنتی در میدان جنگ برای آماده شدن برای جنگ خوانده می شد. این راگ ماهیت تهاجمی دارد که بدون توجه به عواقب آن، قدرت و قدرت درونی برای بیان و تأکید بر حقیقت ایجاد می کند. طبیعت مارو بی باکی و قدرتی را منتقل می کند که تضمین می کند حقیقت گفته می شود، صرف نظر از هزینه.