Maaroo, premier Mehl :
Pendant de nombreuses époques, seules les ténèbres ont régné ;
le Seigneur infini et sans fin était absorbé dans le vide primordial.
Il était assis seul et insensible dans l'obscurité absolue ; le monde du conflit n’existait pas. ||1||
Trente-six siècles se sont écoulés ainsi.
Il fait que tout arrive par le plaisir de sa volonté.
Aucun de ses rivaux ne peut être vu. Lui-même est infini et sans fin. ||2||
Dieu est caché tout au long des quatre âges – comprenez bien cela.
Il imprègne chaque cœur et est contenu dans le ventre.
Le Seigneur Unique et Unique prévaut à travers les âges. Combien rares sont ceux qui contemplent le Guru et comprennent cela. ||3||
De l’union du spermatozoïde et de l’ovule, le corps s’est formé.
De l’union de l’air, de l’eau et du feu naît l’être vivant.
Lui-même joue joyeusement dans la demeure du corps ; tout le reste n'est qu'attachement à l'étendue de Maya. ||4||
Dans le ventre de sa mère, la tête en bas, le mortel méditait sur Dieu.
Celui qui connaît intérieurement, celui qui cherche les cœurs, sait tout.
À chaque respiration, il contemplait le Vrai Nom, au plus profond de lui-même, dans le sein maternel. ||5||
Il est venu au monde pour obtenir les quatre grandes bénédictions.
Il est venu habiter dans la demeure de Shiva et de Shakti, l'énergie et la matière.
Mais il a oublié le Seigneur Unique et il a perdu la partie. L'aveugle oublie le Naam, le Nom du Seigneur. ||6||
L'enfant meurt dans ses jeux enfantins.
Ils pleurent et pleurent, disant qu'il était un enfant tellement enjoué.
Le Seigneur qui le possède l'a repris. Ceux qui pleurent et pleurent se trompent. ||7||
Que peuvent-ils faire s’il meurt dans sa jeunesse ?
Ils crient : « Il est à moi, il est à moi ! »
Ils pleurent pour Maya et sont ruinés ; leur vie dans ce monde est maudite. ||8||
Leurs cheveux noirs finissent par devenir gris.
Sans le Nom, ils perdent leur richesse, puis s'en vont.
Ils sont méchants et aveugles – ils sont totalement ruinés ; ils sont pillés et crient de douleur. ||9||
Celui qui se comprend ne pleure pas.
Lorsqu’il rencontre le Vrai Guru, alors il comprend.
Sans le Guru, les portes lourdes et dures ne s’ouvrent pas. En obtenant la Parole du Shabad, on est émancipé. ||10||
Le corps vieillit et se déforme.
Mais il ne médite pas sur le Seigneur, son seul ami, même à la fin.
Oubliant le Naam, le Nom du Seigneur, il s'en va le visage noirci. Les faux sont humiliés devant la Cour du Seigneur. ||11||
Oubliant le Naam, les faux s'en vont.
En allant et venant, la poussière leur tombe sur la tête.
L'âme-épouse ne trouve pas de foyer dans la maison de sa belle-famille, dans le monde d'au-delà ; elle souffre à l'agonie dans ce monde de la maison de ses parents. ||12||
Elle mange, s'habille et joue joyeusement,
mais sans aimer le culte dévotionnel du Seigneur, elle meurt inutilement.
Celui qui ne fait pas la distinction entre le bien et le mal est battu par le Messager de la Mort ; comment peut-on échapper à cela ? ||13||
Celui qui réalise ce qu'il doit posséder et ce qu'il doit abandonner,
en s'associant au Guru, il apprend à connaître la Parole du Shabad, dans sa propre demeure.
Ne traitez personne d’autre de mauvais ; suivez ce mode de vie. Ceux qui sont vrais sont jugés authentiques par le Vrai Seigneur. ||14||
Sans la Vérité, personne ne réussit à la Cour du Seigneur.
Grâce au Vrai Shabad, on est vêtu d’honneur.
Il pardonne à ceux qui lui plaisent ; ils font taire leur égoïsme et leur fierté. ||15||
Celui qui réalise le Hukam du commandement de Dieu, par la grâce du Guru,
vient à connaître le mode de vie des âges.
Ô Nanak, chante le Naam et passe de l'autre côté. Le Vrai Seigneur vous accompagnera. ||16||1||7||
Maru était traditionnellement chanté sur le champ de bataille en préparation à la guerre. Ce Raag a une nature agressive, qui crée une force intérieure et un pouvoir pour exprimer et souligner la vérité, quelles qu’en soient les conséquences. La nature de Maru transmet l'intrépidité et la force qui garantissent que la vérité soit dite, quel qu'en soit le prix.