Sikh Samridhi - ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਜੇ ਵੇਲਾ ਵਖਤੁ ਵੀਚਾਰੀਐ ਤਾ ਕਿਤੁ ਵੇਲਾ ਭਗਤਿ ਹੋਇ ॥

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥

sireeraag mahalaa 3 |

Siree Raag, trečiasis Mehlas:

ਜੇ ਵੇਲਾ ਵਖਤੁ ਵੀਚਾਰੀਐ ਤਾ ਕਿਤੁ ਵੇਲਾ ਭਗਤਿ ਹੋਇ ॥

je velaa vakhat veechaareeai taa kit velaa bhagat hoe |

Pagalvokite apie laiką ir akimirką – kada turėtume garbinti Viešpatį?

ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੇ ਰਤਿਆ ਸਚੇ ਸਚੀ ਸੋਇ ॥

anadin naame ratiaa sache sachee soe |

Naktį ir dieną tas, kuris prisiderina prie Tikrojo Viešpaties Vardo, yra tikras.

ਇਕੁ ਤਿਲੁ ਪਿਆਰਾ ਵਿਸਰੈ ਭਗਤਿ ਕਿਨੇਹੀ ਹੋਇ ॥

eik til piaaraa visarai bhagat kinehee hoe |

Jei kas nors nors akimirksniu pamiršta Mylimąjį Viešpatį, koks tai atsidavimas?

ਮਨੁ ਤਨੁ ਸੀਤਲੁ ਸਾਚ ਸਿਉ ਸਾਸੁ ਨ ਬਿਰਥਾ ਕੋਇ ॥੧॥

man tan seetal saach siau saas na birathaa koe |1|

Tas, kurio protą ir kūną atvėsina ir ramina Tikrasis Viešpats – joks kvapas nepraeina veltui. ||1||

ਮੇਰੇ ਮਨ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥

mere man har kaa naam dhiaae |

O mano protas, medituok apie Viešpaties Vardą.

ਸਾਚੀ ਭਗਤਿ ਤਾ ਥੀਐ ਜਾ ਹਰਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

saachee bhagat taa theeai jaa har vasai man aae |1| rahaau |

Tikras atsidavimo garbinimas atliekamas tada, kai Viešpats apsigyvena mintyse. ||1||Pauzė||

ਸਹਜੇ ਖੇਤੀ ਰਾਹੀਐ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਬੀਜੁ ਪਾਇ ॥

sahaje khetee raaheeai sach naam beej paae |

Intuityviai lengvai puoselėkite savo ūkį ir pasėkite tikrojo vardo sėklą.

ਖੇਤੀ ਜੰਮੀ ਅਗਲੀ ਮਨੂਆ ਰਜਾ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥

khetee jamee agalee manooaa rajaa sahaj subhaae |

Daigai išdygo prabangiai, o protas patenkintas intuityviai.

ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹੈ ਜਿਤੁ ਪੀਤੈ ਤਿਖ ਜਾਇ ॥

gur kaa sabad amrit hai jit peetai tikh jaae |

Guru Šabado žodis yra Ambrosial Nektaras; jį išgėrus, troškulys numalšinamas.

ਇਹੁ ਮਨੁ ਸਾਚਾ ਸਚਿ ਰਤਾ ਸਚੇ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥੨॥

eihu man saachaa sach rataa sache rahiaa samaae |2|

Šis tikras protas yra suderintas su Tiesa ir išlieka persmelktas Tikrojo. ||2||

ਆਖਣੁ ਵੇਖਣੁ ਬੋਲਣਾ ਸਬਦੇ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥

aakhan vekhan bolanaa sabade rahiaa samaae |

Kalbėdami, matydami ir kalbėdami išlikite panirę į Šabadą.

ਬਾਣੀ ਵਜੀ ਚਹੁ ਜੁਗੀ ਸਚੋ ਸਚੁ ਸੁਣਾਇ ॥

baanee vajee chahu jugee sacho sach sunaae |

Guru Bani Žodis vibruoja visus keturis amžius. Kaip Tiesa, ji moko Tiesos.

ਹਉਮੈ ਮੇਰਾ ਰਹਿ ਗਇਆ ਸਚੈ ਲਇਆ ਮਿਲਾਇ ॥

haumai meraa reh geaa sachai leaa milaae |

Egotizmas ir savininkiškumas pašalinami, o Tikrasis juos sugeria į save.

ਤਿਨ ਕਉ ਮਹਲੁ ਹਦੂਰਿ ਹੈ ਜੋ ਸਚਿ ਰਹੇ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੩॥

tin kau mahal hadoor hai jo sach rahe liv laae |3|

Tie, kurie lieka su meile įsigėrę į Tikrąjį, mato Jo Buvimo dvarą arti. ||3||

ਨਦਰੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਵਿਣੁ ਕਰਮਾ ਪਾਇਆ ਨ ਜਾਇ ॥

nadaree naam dhiaaeeai vin karamaa paaeaa na jaae |

Jo malone mes medituojame apie Naamą, Viešpaties Vardą. Be Jo Gailestingumo jo negalima gauti.

ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਸਤਸੰਗਤਿ ਲਹੈ ਸਤਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਜਿਸੁ ਆਇ ॥

poorai bhaag satasangat lahai satagur bhettai jis aae |

Per tobulą gerą likimą žmogus suranda Sat Sangat, tikrąją kongregaciją, ir ateina susitikti su Tikruoju Guru.

ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੇ ਰਤਿਆ ਦੁਖੁ ਬਿਖਿਆ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥

anadin naame ratiaa dukh bikhiaa vichahu jaae |

Naktį ir dieną būk suderintas su Naamu, ir sugedimo skausmas bus išsklaidytas iš vidaus.

ਨਾਨਕ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵੜਾ ਨਾਮੇ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇ ॥੪॥੨੨॥੫੫॥

naanak sabad milaavarraa naame naam samaae |4|22|55|

O Nanak, susiliedamas su Šabadu per Vardą, žmogus yra panardintas į Vardą. ||4||22||55||

Shabad informacija

Pavadinimas:	Siree Raag
Autorius:	Guru Amardas Ji
Puslapis:	35
Eilutės Nr.:	4 - 12

Siree Raag

Šio Raago pagrindas yra pagrindinės Indijos klasikinės muzikos tradicijos. Siri Raag yra rimta ir verčianti susimąstyti savo prigimtimi ir sukuria atmosferą, kurioje klausytojas kreipiamas į patarimus. Klausytojas (protas) suvokia pranešimo tiesą ir su šiuo „švietimu“ suteikia jėgų žvelgti į ateitį ir nuolankiai, ir „įgytomis“ žiniomis.