সিরি রাগ, তৃতীয় মেহল:
সময় এবং মুহূর্ত বিবেচনা করুন- কখন আমাদের প্রভুর উপাসনা করা উচিত?
দিনরাত্রি, যিনি সত্য প্রভুর নামের সাথে মিলিত হন তিনিই সত্য।
কেউ যদি প্রিয় প্রভুকে ক্ষণিকের জন্যও ভুলে যায়, তা কী ধরনের ভক্তি?
সত্য প্রভুর দ্বারা যার মন ও শরীর শীতল ও প্রশান্ত হয়-তার কোনো নিঃশ্বাস নষ্ট হয় না। ||1||
হে আমার মন, ভগবানের নাম ধ্যান কর।
ভগবান মনের মধ্যে বাস করলেই প্রকৃত ভক্তিপূজা হয়। ||1||বিরাম ||
স্বজ্ঞাত সহজে, আপনার খামার চাষ করুন, এবং প্রকৃত নামের বীজ রোপণ করুন।
চারাগুলো বিলাসবহুলভাবে ফুটেছে, এবং স্বজ্ঞাত স্বাচ্ছন্দ্যে, মন তৃপ্ত হয়েছে।
গুরুর শব্দের বাণী হল অমৃত; এটি পান করলে তৃষ্ণা নিবারণ হয়।
এই সত্য মন সত্যের সাথে মিলিত হয় এবং এটি সত্যের সাথে মিশে থাকে। ||2||
কথায়, দেখায় ও কথায় শবাদে মগ্ন থাক।
গুরুর বাণী চার যুগ জুড়ে স্পন্দিত। সত্য হিসাবে, এটি সত্য শেখায়।
অহংবোধ ও স্বত্ববোধ দূর হয় এবং সত্যান্বেষী সেগুলিকে নিজের মধ্যে লীন করে নেন।
যারা স্নেহময়ভাবে সত্যের মধ্যে লীন থাকে তারা তাঁর উপস্থিতির প্রাসাদকে কাছে দেখতে পায়। ||3||
তাঁর কৃপায় আমরা ভগবানের নাম ধ্যান করি। তাঁর রহমত ব্যতীত তা পাওয়া যায় না।
নিখুঁত ভাল ভাগ্যের মাধ্যমে, একজন সতসঙ্গত, সত্য মণ্ডলী খুঁজে পায় এবং একজন সত্য গুরুর সাথে দেখা করতে আসে।
রাত্রি-দিন, নাম-সংশ্লিষ্ট থাকো, এবং কলুষতার যন্ত্রণা ভিতর থেকে দূর হয়ে যাবে।
হে নানক, নামের মাধ্যমে শব্দের সাথে মিলিত হয়ে, নামেই মগ্ন। ||4||22||55||
এই রাগের ভিত্তি ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের মূলধারার ঐতিহ্যে নিমজ্জিত। সিরি রাগ তার প্রকৃতিতে গুরুতর এবং চিন্তার উদ্রেককারী এবং এমন একটি পরিবেশ তৈরি করে যেখানে শ্রোতাকে এতে প্রদত্ত পরামর্শে মনোযোগ দেওয়া হয়। শ্রোতাকে (মন) বার্তার সত্যতা সম্পর্কে সচেতন করা হয় এবং এই 'শিক্ষা' দিয়ে নম্রতা এবং 'অর্জিত' জ্ঞান উভয়ের সাথে ভবিষ্যতের মুখোমুখি হওয়ার শক্তি দেওয়া হয়।