ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥
आसा महला १ ॥

आसा, प्रथम मेहल : १.

ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਮਨੈ ਮਹਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਖਿੰਥਾ ਖਿਮਾ ਹਢਾਵਉ ॥
गुर का सबदु मनै महि मुंद्रा खिंथा खिमा हढावउ ॥

गुरुशब्दवचनं मनसि कुण्डलं भवतु, सहिष्णुतायाः पट्टिकां कोटं च धारयतु।

ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੈ ਭਲਾ ਕਰਿ ਮਾਨਉ ਸਹਜ ਜੋਗ ਨਿਧਿ ਪਾਵਉ ॥੧॥
जो किछु करै भला करि मानउ सहज जोग निधि पावउ ॥१॥

भगवता यत्किमपि करोति तत् सद्रूपेण पश्यतु; एवं सेहजयोगनिधिं प्राप्स्यसि। ||१||

ਬਾਬਾ ਜੁਗਤਾ ਜੀਉ ਜੁਗਹ ਜੁਗ ਜੋਗੀ ਪਰਮ ਤੰਤ ਮਹਿ ਜੋਗੰ ॥
बाबा जुगता जीउ जुगह जुग जोगी परम तंत महि जोगं ॥

योगीरूपेण संयोगे संयुतः आत्मा युगपर्यन्तं परमतत्त्वे एकीकृतः तिष्ठति पिता।

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆਨ ਕਾਇਆ ਰਸ ਭੋਗੰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
अंम्रितु नामु निरंजन पाइआ गिआन काइआ रस भोगं ॥१॥ रहाउ ॥

अम्ब्रोसियल नाम, अमलेश्वरस्य नाम प्राप्तः - तस्य शरीरं आध्यात्मिकप्रज्ञासुखं भुङ्क्ते। ||१||विराम||

ਸਿਵ ਨਗਰੀ ਮਹਿ ਆਸਣਿ ਬੈਸਉ ਕਲਪ ਤਿਆਗੀ ਬਾਦੰ ॥
सिव नगरी महि आसणि बैसउ कलप तिआगी बादं ॥

भगवत्पुरे योगमुद्रायां उपविशति, कामान् विग्रहान् च परित्यजति।

ਸਿੰਙੀ ਸਬਦੁ ਸਦਾ ਧੁਨਿ ਸੋਹੈ ਅਹਿਨਿਸਿ ਪੂਰੈ ਨਾਦੰ ॥੨॥
सिंङी सबदु सदा धुनि सोहै अहिनिसि पूरै नादं ॥२॥

शृङ्गस्य शब्दः नित्यं स्वस्य सुन्दरं रागं ध्वनयति, दिवारात्रौ च नादस्य ध्वनिप्रवाहेन पूरितः भवति। ||२||

ਪਤੁ ਵੀਚਾਰੁ ਗਿਆਨ ਮਤਿ ਡੰਡਾ ਵਰਤਮਾਨ ਬਿਭੂਤੰ ॥
पतु वीचारु गिआन मति डंडा वरतमान बिभूतं ॥

मम चषकः चिन्तनात्मकः ध्यानः, आध्यात्मिकप्रज्ञा च मम गमनदण्डः; भगवतः सान्निध्ये निवासः भस्मं मम शरीरे प्रयोजयामि।

ਹਰਿ ਕੀਰਤਿ ਰਹਰਾਸਿ ਹਮਾਰੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਤੀਤੰ ॥੩॥
हरि कीरति रहरासि हमारी गुरमुखि पंथु अतीतं ॥३॥

भगवतः स्तुतिः मम वृत्तिः; गुरमुखत्वेन च जीवितुं मम शुद्धधर्मः। ||३||

ਸਗਲੀ ਜੋਤਿ ਹਮਾਰੀ ਸੰਮਿਆ ਨਾਨਾ ਵਰਨ ਅਨੇਕੰ ॥
सगली जोति हमारी संमिआ नाना वरन अनेकं ॥

मम बाहु-आश्रमः सर्वेषु भगवतः प्रकाशं द्रष्टुं यद्यपि तेषां रूपाणि वर्णाः च एतावन्तः सन्ति।

ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਸੁਣਿ ਭਰਥਰਿ ਜੋਗੀ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਲਿਵ ਏਕੰ ॥੪॥੩॥੩੭॥
कहु नानक सुणि भरथरि जोगी पारब्रहम लिव एकं ॥४॥३॥३७॥

कथयति नानक, शृणु हे भारतरी योगी- प्रेम केवल परमेश्वरदेव। ||४||३||३७||

Sri Guru Granth Sahib
शब्दस्य सूचना

शीर्षकम्: राग आसा
लेखकः: गुरु नानक देव जी
पुटः: 359 - 360
पङ्क्तिसङ्ख्या: 18 - 4

राग आसा

आसा इत्यस्य प्रेरणायाः, साहसस्य च प्रबलाः भावाः सन्ति । अयं रागः श्रोत्रे यत्किमपि बहानानि त्यक्त्वा लक्ष्यस्य प्राप्त्यर्थं आवश्यकं कार्यं प्रवर्तयितुं दृढनिश्चयं महत्त्वाकांक्षां च ददाति । सफलतायै रागस्य, उत्साहस्य च भावाः जनयति तथा च एतेभ्यः भावनाभ्यः उत्पन्ना ऊर्जा श्रोतारं सफलतां प्राप्तुं अन्तः बलं अन्वेष्टुं समर्थयति, यदा अपि उपलब्धिः कठिना इव भासते अस्य रागस्य दृढनिश्चयः मनोभावः असफलता विकल्पः नास्ति इति सुनिश्चितं करोति, श्रोतारं च प्रेरितुं प्रेरयति।