シクサムリディ - ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਮਨੈ ਮਹਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਖਿੰਥਾ ਖਿਮਾ ਹਢਾਵਉ ॥

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

aasaa mahalaa 1 |

ああ、まずはメール:

ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਮਨੈ ਮਹਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਖਿੰਥਾ ਖਿਮਾ ਹਢਾਵਉ ॥

gur kaa sabad manai meh mundraa khinthaa khimaa hadtaavau |

グルのシャバッドの言葉をあなたの心のイヤリングにして、寛容の継ぎ接ぎのコートを着けてください。

ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੈ ਭਲਾ ਕਰਿ ਮਾਨਉ ਸਹਜ ਜੋਗ ਨਿਧਿ ਪਾਵਉ ॥੧॥

jo kichh karai bhalaa kar maanau sahaj jog nidh paavau |1|

主が何をなさっても、それを善いこととして見なさい。そうすれば、あなたはセフ・ヨガの宝を得るでしょう。||1||

ਬਾਬਾ ਜੁਗਤਾ ਜੀਉ ਜੁਗਹ ਜੁਗ ਜੋਗੀ ਪਰਮ ਤੰਤ ਮਹਿ ਜੋਗੰ ॥

baabaa jugataa jeeo jugah jug jogee param tant meh jogan |

父よ、ヨギとして一体となった魂は、時代を超えて至高の本質において一体であり続けます。

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆਨ ਕਾਇਆ ਰਸ ਭੋਗੰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

amrit naam niranjan paaeaa giaan kaaeaa ras bhogan |1| rahaau |

アンブロシアのナム、汚れなき主の御名を得た者は、その身体で霊的知恵の喜びを享受します。||1||一時停止||

ਸਿਵ ਨਗਰੀ ਮਹਿ ਆਸਣਿ ਬੈਸਉ ਕਲਪ ਤਿਆਗੀ ਬਾਦੰ ॥

siv nagaree meh aasan baisau kalap tiaagee baadan |

主の都では、彼はヨガの姿勢で座り、欲望や葛藤を捨て去ります。

ਸਿੰਙੀ ਸਬਦੁ ਸਦਾ ਧੁਨਿ ਸੋਹੈ ਅਹਿਨਿਸਿ ਪੂਰੈ ਨਾਦੰ ॥੨॥

singee sabad sadaa dhun sohai ahinis poorai naadan |2|

角笛の音は常に美しい旋律を響かせ、昼も夜も彼はナードの音の流れに満たされている。||2||

ਪਤੁ ਵੀਚਾਰੁ ਗਿਆਨ ਮਤਿ ਡੰਡਾ ਵਰਤਮਾਨ ਬਿਭੂਤੰ ॥

pat veechaar giaan mat ddanddaa varatamaan bibhootan |

私の杯は内省的な瞑想であり、精神的な知恵は私の杖です。主の御前に住まうことは、私が体に塗る灰です。

ਹਰਿ ਕੀਰਤਿ ਰਹਰਾਸਿ ਹਮਾਰੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਤੀਤੰ ॥੩॥

har keerat raharaas hamaaree guramukh panth ateetan |3|

主を讃えることが私の仕事であり、グルムクとして生きることが私の純粋な宗教です。||3||

ਸਗਲੀ ਜੋਤਿ ਹਮਾਰੀ ਸੰਮਿਆ ਨਾਨਾ ਵਰਨ ਅਨੇਕੰ ॥

sagalee jot hamaaree samiaa naanaa varan anekan |

私のひじ掛けは、たとえ形や色が多種多様であっても、すべてのものの中に主の光を見ることです。

ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਸੁਣਿ ਭਰਥਰਿ ਜੋਗੀ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਲਿਵ ਏਕੰ ॥੪॥੩॥੩੭॥

kahu naanak sun bharathar jogee paarabraham liv ekan |4|3|37|

ナナクは言う。「バータリ・ヨギよ、よく聞きなさい。至高の神だけを愛しなさい。」 ||4||3||37||

シャバド情報

タイトル:	ラーグ・アーサ
作家:	グルナーナクデブジー
ページ:	359 - 360
行番号:	18 - 4

ラーグ・アーサ

Aasaa は、インスピレーションと勇気の強い感情を持っています。このラーグは、聞き手にあらゆる言い訳を脇に置き、目的を達成するために必要な行動を進めるという決意と野心を与えます。それは成功への情熱と熱意の感情を生み出し、これらの感情から生成されるエネルギーにより、たとえ達成が困難に見える場合でも、リスナーは成功を達成するための内側からの強さを見つけることができます。このラーグの決意の強いムードは、失敗が許されないことを保証し、リスナーにインスピレーションを与えるよう促します。