چہں کوٹاں وچ دسیں پاسیں (سبھ تھائیں) سمایا ہویا ہے۔
کوئی (بھی) تھاں اس پربھو توں وکھرا نہیں ہے؛
(پر) ہے نانک! (اس نسچے دا) آنند گرو دی کرپا نال ملدا ہے ۔۔2۔۔
ویداں وچ، پراناں وچ، سمرتیاں وچ (اوسے پربھو نوں) تکو؛
چندرما، سورج، تاریاں وچ بھی اک اہی ہے؛
ہریک جیو اکال پرکھ دی ہی بولی بولدا ہے؛
(پر سبھ وچ ہندیاں بھی) اہ آپ اڈول ہے کدے ڈولدا نہیں۔
ساریاں تاکتاں رچ کے (جگت دیاں) کھیڈاں کھیڈ رہا ہے،
(پر اہ) کسے ملّ توں نہیں ملدا (کیونکِ) امولک گناں والا ہے؛
جس پربھو دی جوتِ ساریاں جوتاں وچ (جگ رہی ہے)،
اہ مالک تانے پیٹے وانگ (سبھ نوں) آسرا دے رہا ہے؛
(پر) جنھاں منکھاں دا بھرم گرو دی کرپا نال مٹ جاندا ہے،
ہے نانک! (اکال پرکھ دی اس سرب-ویاپک ہستی دا) اہ یکین اہناں دے اندر بندا ہے ۔۔3۔۔
سنت جن ہر تھاں اکال پرکھ نوں ہی ویکھدے ہن،
اہناں دے ہردے وچ سارے (خیال) دھرم دے ہی (اٹھدے ہن)۔
سنت جن بھلے بچن ہی سندے ہن،
تے سبھ تھائیں ویاپک اکال پرکھ نال جڑے رہندے ہن۔
جس جس سنت جن نے (پربھو نوں) جان لیا ہے اس دی رہنی ہی اہ ہو جاندی ہے،
کِ اہ سدا سچے بچن بولدا ہے؛
(تے) جو کجھ (پربھو ولوں) ہندا ہے اسے نوں سکھ مندا ہے،