Yr wyf yn aberth i'r rhai sy'n cyfarfod yr Arglwydd anfarwol ac anfesuradwy.
Mae llwch eu traed yn dod â rhyddid; yn eu cwmni hwy, yr ydym yn unedig yn Undeb yr Arglwydd.
Rhoddais fy meddwl i'm Guru, a derbyniais yr Enw Dihalog.
Yr wyf yn gwasanaethu yr Un a roddodd i mi y Naam; Yr wyf yn aberth iddo.
Yr hwn sydd yn adeiladu, sydd hefyd yn dymchwel; nid oes neb amgen nag Ef.
Trwy ras Guru, rwy'n ei ystyried, ac yna nid yw fy nghorff yn dioddef poen. ||31||
Nid oes neb yn eiddo i mi - ei wisg y dylwn ei gafael a'i dal? Ni bu neb erioed, ac ni bydd neb byth yn eiddof fi.
Mynd a dod, mae un wedi'i ddifetha, wedi'i gystuddi â chlefyd meddwl deuol.
Mae'r bodau hynny sydd heb y Naam, Enw'r Arglwydd, yn cwympo fel colofnau halen.
Heb yr Enw, sut y gallant ddod o hyd i ryddhad? Maent yn syrthio i uffern yn y diwedd.
Gan ddefnyddio nifer cyfyngedig o eiriau, rydym yn disgrifio'r Gwir Arglwydd diderfyn.
Mae diffyg dealltwriaeth gan yr anwybodus. Heb y Guru, nid oes doethineb ysbrydol.
Mae'r enaid gwahanedig fel llinyn toredig gitâr, nad yw'n dirgrynu ei sain.
Mae Duw yn uno'r eneidiau gwahanedig ag Ei Hun, gan ddeffro eu tynged. ||32||
Y corff yw'r pren, a'r meddwl yw'r aderyn; yr adar yn y goeden yw'r pum synnwyr.
Maent yn pigo ar hanfod realiti, ac yn uno â'r Un Arglwydd. Nid ydynt byth yn gaeth o gwbl.
Ond mae'r lleill yn hedfan i ffwrdd ar frys, pan fyddant yn gweld y bwyd.
Mae eu plu yn cael eu clipio, ac maen nhw'n cael eu dal yn y noose; trwy eu camgymeriadau, maent yn cael eu dal mewn trychineb.
Heb y Gwir Arglwydd, sut gall unrhyw un ddod o hyd i ryddhad? Daw gem Mawl Gogoneddus yr Arglwydd Trwy karma gweithredoedd da.
Pan fydd Ef ei Hun yn eu rhyddhau, dim ond wedyn y cânt eu rhyddhau. Ef ei Hun yw y Meistr Mawr.