ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਸਭੈ ਮਤ ਸੁਨਿ ਕੈ ਕਰੀ ਕਰਮ ਕੀ ਆਸਾ ॥
bed puraan sabhai mat sun kai karee karam kee aasaa |

ويد ۽ پراڻن جي سڀني تعليمن کي ٻڌي، مون کي مذهبي رسمون انجام ڏيڻ چاهيندا هئا.

ਕਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਸਭ ਲੋਗ ਸਿਆਨੇ ਉਠਿ ਪੰਡਿਤ ਪੈ ਚਲੇ ਨਿਰਾਸਾ ॥੧॥
kaal grasat sabh log siaane utth panddit pai chale niraasaa |1|

پر سڀني عقلمندن کي موت جي گرفت ۾ ڏسي، مان اٿيو ۽ پنڊتن کي ڇڏي ڏنو. هاڻي مان هن خواهش کان آزاد آهيان. ||1||

ਮਨ ਰੇ ਸਰਿਓ ਨ ਏਕੈ ਕਾਜਾ ॥
man re sario na ekai kaajaa |

اي ذھن، تو اھو ڪم پورو نه ڪيو آھي جيڪو تو کي ڏنو ويو ھو.

ਭਜਿਓ ਨ ਰਘੁਪਤਿ ਰਾਜਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
bhajio na raghupat raajaa |1| rahaau |

توهان پنهنجي بادشاهه، رب تي غور نه ڪيو آهي. ||1||روڪ||

ਬਨ ਖੰਡ ਜਾਇ ਜੋਗੁ ਤਪੁ ਕੀਨੋ ਕੰਦ ਮੂਲੁ ਚੁਨਿ ਖਾਇਆ ॥
ban khandd jaae jog tap keeno kand mool chun khaaeaa |

ٻيلن ڏانهن وڃي رهيا آهن، اهي يوگا ۽ گہرے، سخت مراقبي جي مشق ڪن ٿا؛ اهي پاڙن ۽ ميون تي رهن ٿا جيڪي گڏ ڪن ٿا.

ਨਾਦੀ ਬੇਦੀ ਸਬਦੀ ਮੋਨੀ ਜਮ ਕੇ ਪਟੈ ਲਿਖਾਇਆ ॥੨॥
naadee bedee sabadee monee jam ke pattai likhaaeaa |2|

موسيقار، ويدڪ اسڪالرن، هڪ لفظ جي واڪ ۽ خاموشي وارا، سڀ موت جي رجسٽر تي درج ٿيل آهن. ||2||

ਭਗਤਿ ਨਾਰਦੀ ਰਿਦੈ ਨ ਆਈ ਕਾਛਿ ਕੂਛਿ ਤਨੁ ਦੀਨਾ ॥
bhagat naaradee ridai na aaee kaachh koochh tan deenaa |

پياري عقيدتمند عبادت تنهنجي دل ۾ داخل نه ٿيندي آهي. توهان جي جسم کي پيار ڪرڻ ۽ سينگاريو، توهان کي اڃا به ان کي ڇڏڻ گهرجي.

ਰਾਗ ਰਾਗਨੀ ਡਿੰਭ ਹੋਇ ਬੈਠਾ ਉਨਿ ਹਰਿ ਪਹਿ ਕਿਆ ਲੀਨਾ ॥੩॥
raag raaganee ddinbh hoe baitthaa un har peh kiaa leenaa |3|

تون ويھ ۽ موسيقي وڄائيندو، پر تون اڃا تائين منافق آھين. توهان کي رب کان ڇا حاصل ڪرڻ جي اميد آهي؟ ||3||

ਪਰਿਓ ਕਾਲੁ ਸਭੈ ਜਗ ਊਪਰ ਮਾਹਿ ਲਿਖੇ ਭ੍ਰਮ ਗਿਆਨੀ ॥
pario kaal sabhai jag aoopar maeh likhe bhram giaanee |

سڄي دنيا تي موت اچي ويو آهي. شڪي مذهبي عالمن جو نالو پڻ رجسٽرڊ آف ڊيٿ تي آهي.

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਜਨ ਭਏ ਖਾਲਸੇ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਜਿਹ ਜਾਨੀ ॥੪॥੩॥
kahu kabeer jan bhe khaalase prem bhagat jih jaanee |4|3|

ڪبير جو چوڻ آهي ته، اهي عاجز ماڻهو خالص ٿي ويندا آهن - اهي خالصا بڻجي ويندا آهن - جيڪي رب جي پياري عبادت کي ڄاڻندا آهن. ||4||3||

Sri Guru Granth Sahib
شبد جي معلومات

عنوان: راگ سورٹھ
لکڻ وارو: بھگت کبیر جی
صفحو: 654 - 655
لائن نمبر: 15 - 1

راگ سورٹھ

سورٿ ڪنهن شيءِ تي اهڙو پختو يقين رکڻ جو احساس ڏياري ٿو جيڪو توهان تجربو ورجائڻ چاهيو ٿا. حقيقت ۾ يقين جو اهو احساس ايترو مضبوط آهي ته توهان مومن بڻجي وڃو ۽ ان عقيدي جي زندگي گذاريو. سورٺ جو ماحول ايترو ته طاقتور آهي جو آخر ۾ سڀ کان وڌيڪ جواب نه ڏيندڙ ٻڌندڙ به متوجه ٿيندو آهي.