सिक्ख समृद्धि - ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਸਭੈ ਮਤ ਸੁਨਿ ਕੈ ਕਰੀ ਕਰਮ ਕੀ ਆਸਾ ॥ ਕਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਸਭ ਲੋਗ ਸਿਆਨੇ ਉਠਿ ਪੰਡਿਤ ਪੈ ਚਲੇ ਨਿਰਾਸਾ ॥੧॥

बेद पुरान सभै मत सुनि कै करी करम की आसा ॥

वेदों और पुराणों की सारी शिक्षाओं को सुनकर, मैं धार्मिक अनुष्ठान करना चाहता था।

काल ग्रसत सभ लोग सिआने उठि पंडित पै चले निरासा ॥१॥

परन्तु समस्त बुद्धिमानों को मृत्यु ने पकड़ लिया था, यह देखकर मैं उठ खड़ा हुआ और पंडितों को छोड़कर चला गया; अब मैं इस कामना से मुक्त हो गया हूँ। ||१||

मन रे सरिओ न एकै काजा ॥

हे मन, जो कार्य तुम्हें दिया गया था, वह तुमने अभी तक पूरा नहीं किया है;

भजिओ न रघुपति राजा ॥१॥ रहाउ ॥

तुमने अपने राजा यहोवा पर ध्यान नहीं दिया। ||१||विराम||

बन खंड जाइ जोगु तपु कीनो कंद मूलु चुनि खाइआ ॥

जंगलों में जाकर वे योग और गहन, कठोर ध्यान का अभ्यास करते हैं; वे जड़ों और एकत्रित फलों पर जीवित रहते हैं।

नादी बेदी सबदी मोनी जम के पटै लिखाइआ ॥२॥

संगीतकार, वैदिक विद्वान, एक शब्द का जाप करने वाले और मौन रहने वाले लोग, सभी को मृत्यु की पंजिका में सूचीबद्ध किया गया है। ||२||

भगति नारदी रिदै न आई काछि कूछि तनु दीना ॥

प्रेममय भक्तिमय आराधना तुम्हारे हृदय में प्रवेश नहीं करती; अपने शरीर को लाड़-प्यार और श्रृंगार करते हुए भी तुम्हें उसे त्यागना ही होगा।

राग रागनी डिंभ होइ बैठा उनि हरि पहि किआ लीना ॥३॥

तुम बैठ कर संगीत बजाते हो, परन्तु फिर भी पाखंडी हो; प्रभु से क्या पाने की आशा रखते हो? ||३||

परिओ कालु सभै जग ऊपर माहि लिखे भ्रम गिआनी ॥

सारी दुनिया पर मौत छा गई है; संदेह करने वाले धार्मिक विद्वानों का नाम भी मौत की सूची में दर्ज है।

कहु कबीर जन भए खालसे प्रेम भगति जिह जानी ॥४॥३॥

कबीर कहते हैं, वे विनम्र लोग शुद्ध हो जाते हैं - वे खालसा बन जाते हैं - जो भगवान की प्रेममयी भक्ति को जानते हैं। ||४||३||

राग सोरठ पुराना है और इसका उपयोग भक्तिपूर्ण शब्दों या भजनों को गाने के लिए किया जाता है। यह नाम सिमरन के लिए अति उत्तम माना जाता है।