आसा की वार

(पान: 20)

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥

सलोकु मः १ ॥

सालोक, पहिली मेहल:

ਦੁਖੁ ਦਾਰੂ ਸੁਖੁ ਰੋਗੁ ਭਇਆ ਜਾ ਸੁਖੁ ਤਾਮਿ ਨ ਹੋਈ ॥

दुखु दारू सुखु रोगु भइआ जा सुखु तामि न होई ॥

दु:ख हे औषध आहे, आणि सुख हे रोग, कारण जिथे सुख आहे तिथे भगवंताची इच्छा नसते.

ਤੂੰ ਕਰਤਾ ਕਰਣਾ ਮੈ ਨਾਹੀ ਜਾ ਹਉ ਕਰੀ ਨ ਹੋਈ ॥੧॥

तूं करता करणा मै नाही जा हउ करी न होई ॥१॥

तू निर्माता परमेश्वर आहेस; मी काहीच करू शकत नाही. मी प्रयत्न केला तरी काही होत नाही. ||1||

ਬਲਿਹਾਰੀ ਕੁਦਰਤਿ ਵਸਿਆ ॥

बलिहारी कुदरति वसिआ ॥

सर्वत्र व्याप्त असलेल्या तुझ्या सर्वशक्तिमान सृजनशक्तीला मी अर्पण करतो.

ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਈ ਲਖਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

तेरा अंतु न जाई लखिआ ॥१॥ रहाउ ॥

आपल्या मर्यादा कळू शकत नाहीत. ||1||विराम||

ਜਾਤਿ ਮਹਿ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਹਿ ਜਾਤਾ ਅਕਲ ਕਲਾ ਭਰਪੂਰਿ ਰਹਿਆ ॥

जाति महि जोति जोति महि जाता अकल कला भरपूरि रहिआ ॥

तुमचा प्रकाश तुमच्या प्राण्यांमध्ये आहे आणि तुमचे प्राणी तुमच्या प्रकाशात आहेत; तुझी सर्वशक्तिमान शक्ती सर्वत्र व्याप्त आहे.

ਤੂੰ ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਿਫਤਿ ਸੁਆਲਿੑਉ ਜਿਨਿ ਕੀਤੀ ਸੋ ਪਾਰਿ ਪਇਆ ॥

तूं सचा साहिबु सिफति सुआलिउ जिनि कीती सो पारि पइआ ॥

तू खरा स्वामी आणि स्वामी आहेस; तुझी स्तुती खूप सुंदर आहे. जो तो गातो, तो ओलांडून जातो.

ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਕਰਤੇ ਕੀਆ ਬਾਤਾ ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰਣਾ ਸੁ ਕਰਿ ਰਹਿਆ ॥੨॥

कहु नानक करते कीआ बाता जो किछु करणा सु करि रहिआ ॥२॥

नानक निर्माता परमेश्वराच्या कथा बोलतात; त्याला जे काही करायचे आहे ते तो करतो. ||2||

ਮਃ ੨ ॥

मः २ ॥

दुसरी मेहल:

ਜੋਗ ਸਬਦੰ ਗਿਆਨ ਸਬਦੰ ਬੇਦ ਸਬਦੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਹ ॥

जोग सबदं गिआन सबदं बेद सबदं ब्राहमणह ॥

योगाचा मार्ग हा आध्यात्मिक बुद्धीचा मार्ग आहे; वेद हा ब्राह्मणांचा मार्ग आहे.

ਖਤ੍ਰੀ ਸਬਦੰ ਸੂਰ ਸਬਦੰ ਸੂਦ੍ਰ ਸਬਦੰ ਪਰਾ ਕ੍ਰਿਤਹ ॥

खत्री सबदं सूर सबदं सूद्र सबदं परा क्रितह ॥

क्षत्रियांचा मार्ग हा शौर्याचा मार्ग आहे; शूद्रांचा मार्ग म्हणजे इतरांची सेवा.

ਸਰਬ ਸਬਦੰ ਏਕ ਸਬਦੰ ਜੇ ਕੋ ਜਾਣੈ ਭੇਉ ॥

सरब सबदं एक सबदं जे को जाणै भेउ ॥

सर्वांचा मार्ग हा एकाचा मार्ग आहे; नानक हे रहस्य जाणणाऱ्याचा दास आहे;

ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸੋਈ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਉ ॥੩॥

नानकु ता का दासु है सोई निरंजन देउ ॥३॥

तो स्वत: निष्कलंक दैवी परमेश्वर आहे. ||3||

ਮਃ ੨ ॥

मः २ ॥

दुसरी मेहल:

ਏਕ ਕ੍ਰਿਸਨੰ ਸਰਬ ਦੇਵਾ ਦੇਵ ਦੇਵਾ ਤ ਆਤਮਾ ॥

एक क्रिसनं सरब देवा देव देवा त आतमा ॥

एक भगवान श्रीकृष्ण हे सर्वांचे दिव्य प्रभु आहेत; तो वैयक्तिक आत्म्याचा देवत्व आहे.

ਆਤਮਾ ਬਾਸੁਦੇਵਸੵਿ ਜੇ ਕੋ ਜਾਣੈ ਭੇਉ ॥

आतमा बासुदेवस्यि जे को जाणै भेउ ॥

सर्वव्यापी परमेश्वराचे हे रहस्य ज्याला समजते त्याचा नानक दास आहे;

ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸੋਈ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਉ ॥੪॥

नानकु ता का दासु है सोई निरंजन देउ ॥४॥

तो स्वत: निष्कलंक दैवी परमेश्वर आहे. ||4||

ਮਃ ੧ ॥

मः १ ॥

पहिली मेहल:

ਕੁੰਭੇ ਬਧਾ ਜਲੁ ਰਹੈ ਜਲ ਬਿਨੁ ਕੁੰਭੁ ਨ ਹੋਇ ॥

कुंभे बधा जलु रहै जल बिनु कुंभु न होइ ॥

पाणी घागरीतच बंदिस्त राहते, पण पाण्याशिवाय घागर तयार होऊ शकला नसता;

ਗਿਆਨ ਕਾ ਬਧਾ ਮਨੁ ਰਹੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਗਿਆਨੁ ਨ ਹੋਇ ॥੫॥

गिआन का बधा मनु रहै गुर बिनु गिआनु न होइ ॥५॥

तसे, मन हे आध्यात्मिक बुद्धीने संयमित असते, परंतु गुरूंशिवाय अध्यात्मिक बुद्धी नसते. ||5||