Asa Ki Var

(Page: 20)

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥

salok mahalaa 1 |

Shalok, mehl d'abord:

ਦੁਖੁ ਦਾਰੂ ਸੁਖੁ ਰੋਗੁ ਭਇਆ ਜਾ ਸੁਖੁ ਤਾਮਿ ਨ ਹੋਈ ॥

dukh daaroo sukh rog bheaa jaa sukh taam na hoee |

La souffrance est la médecine, et le plaisir de la maladie, parce que là où il ya du plaisir, il n'ya pas de désir de Dieu।

ਤੂੰ ਕਰਤਾ ਕਰਣਾ ਮੈ ਨਾਹੀ ਜਾ ਹਉ ਕਰੀ ਨ ਹੋਈ ॥੧॥

toon karataa karanaa mai naahee jaa hau karee na hoee |1|

Vous êtes le seigneur créateur, je ne peux rien faire। Même si j'essaie, rien ne se passe। । । 1 । ।

ਬਲਿਹਾਰੀ ਕੁਦਰਤਿ ਵਸਿਆ ॥

balihaaree kudarat vasiaa |

Je suis un sacrifice à votre pouvoir créateur tout-puissant qui est omniprésent partout।

ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਈ ਲਖਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

teraa ant na jaaee lakhiaa |1| rahaau |

Vos limites ne peuvent être connus। । । 1 । । pause । ।

ਜਾਤਿ ਮਹਿ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਹਿ ਜਾਤਾ ਅਕਲ ਕਲਾ ਭਰਪੂਰਿ ਰਹਿਆ ॥

jaat meh jot jot meh jaataa akal kalaa bharapoor rahiaa |

Votre lumière est dans vos créatures, et vos créatures sont dans ta lumière; votre toute-puissance est omniprésente partout।

ਤੂੰ ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਿਫਤਿ ਸੁਆਲਿੑਉ ਜਿਨਿ ਕੀਤੀ ਸੋ ਪਾਰਿ ਪਇਆ ॥

toon sachaa saahib sifat suaaliau jin keetee so paar peaa |

Vous êtes le Vrai Seigneur et Maître ; Votre louange est si belle. Celui qui le chante est transporté.

ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਕਰਤੇ ਕੀਆ ਬਾਤਾ ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰਣਾ ਸੁ ਕਰਿ ਰਹਿਆ ॥੨॥

kahu naanak karate keea baataa jo kichh karanaa su kar rahiaa |2|

Nanak parle l'histoire du seigneur créateur; tout ce qu'il doit faire, ce qu'il fait। । । 2 । ।

ਮਃ ੨ ॥

mahalaa 2 |

Deuxième mehl:

ਜੋਗ ਸਬਦੰ ਗਿਆਨ ਸਬਦੰ ਬੇਦ ਸਬਦੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਹ ॥

jog sabadan giaan sabadan bed sabadan braahamanah |

La façon de yoga est la voie de la sagesse spirituelle; les Védas sont le moyen des brahmanes।

ਖਤ੍ਰੀ ਸਬਦੰ ਸੂਰ ਸਬਦੰ ਸੂਦ੍ਰ ਸਬਦੰ ਪਰਾ ਕ੍ਰਿਤਹ ॥

khatree sabadan soor sabadan soodr sabadan paraa kritah |

La voie de l'khshatriya est le moyen de bravoure; le chemin de la shudras est au service des autres।

ਸਰਬ ਸਬਦੰ ਏਕ ਸਬਦੰ ਜੇ ਕੋ ਜਾਣੈ ਭੇਉ ॥

sarab sabadan ek sabadan je ko jaanai bheo |

La Voie de tous est la Voie de l’Un ; Nanak est l'esclave de celui qui connaît ce secret ;

ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸੋਈ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਉ ॥੩॥

naanak taa kaa daas hai soee niranjan deo |3|

Il est lui-même le Seigneur Divin Immaculé. ||3||

ਮਃ ੨ ॥

mahalaa 2 |

Deuxième mehl:

ਏਕ ਕ੍ਰਿਸਨੰ ਸਰਬ ਦੇਵਾ ਦੇਵ ਦੇਵਾ ਤ ਆਤਮਾ ॥

ek krisanan sarab devaa dev devaa ta aatamaa |

Le krishna une Seigneur est le Seigneur divin de tous: il est la divinité de l'âme individuelle।

ਆਤਮਾ ਬਾਸੁਦੇਵਸੵਿ ਜੇ ਕੋ ਜਾਣੈ ਭੇਉ ॥

aatamaa baasudevasay je ko jaanai bheo |

Nanak est l'esclave de quiconque comprend ce mystère du Seigneur omniprésent ;

ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਸੋਈ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਉ ॥੪॥

naanak taa kaa daas hai soee niranjan deo |4|

Il est lui-même le Seigneur Divin Immaculé. ||4||

ਮਃ ੧ ॥

mahalaa 1 |

mehl abord:

ਕੁੰਭੇ ਬਧਾ ਜਲੁ ਰਹੈ ਜਲ ਬਿਨੁ ਕੁੰਭੁ ਨ ਹੋਇ ॥

kunbhe badhaa jal rahai jal bin kunbh na hoe |

L'eau reste confinée dans la cruche, mais sans eau, la cruche ne pouvait pas avoir été formé;

ਗਿਆਨ ਕਾ ਬਧਾ ਮਨੁ ਰਹੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਗਿਆਨੁ ਨ ਹੋਇ ॥੫॥

giaan kaa badhaa man rahai gur bin giaan na hoe |5|

Justement, l'esprit est retenu par la sagesse spirituelle, mais sans le gourou, il n'ya pas de sagesse spirituelle। । । 5 । ।