De har forladt Gud det oprindelige væsen, verdens liv, og de er kommet til at stole på blotte dødelige.
I kærligheden til dualitet er sjælebruden ødelagt; om halsen bærer hun Dødens løkke.
Som du planter, skal du høste; din skæbne er registreret på din pande.
Livsnatten går forbi, og i sidste ende kommer man til at fortryde og omvende sig og så tage afsted uden noget håb overhovedet.
De, der mødes med de hellige, bliver befriet i Herrens domstol.
Vis mig din barmhjertighed, o Gud; Jeg tørster efter din Darshans velsignede syn.
Uden dig, Gud, er der ingen anden overhovedet. Dette er Nanaks ydmyge bøn.
Aasaarh-måneden er behagelig, når Herrens fødder forbliver i sindet. ||5||
I Saawan-måneden er sjælebruden glad, hvis hun forelsker sig i Herrens Lotusfødder.
Hendes sind og krop er gennemsyret af den Sandes Kærlighed; Hans Navn er hendes eneste Støtte.
Fornøjelserne ved korruption er falske. Alt, hvad der ses, skal blive til aske.
Dråberne af Herrens nektar er så smukke! I møde med den hellige hellige drikker vi disse ind.
Skovene og engene bliver forynget og forfrisket med Guds Kærlighed, det almægtige, uendelige urvæsen.
Mit sind længes efter at møde Herren. Hvis bare han ville vise sin barmhjertighed og forene mig med sig selv!
De brude, der har fået Gud - jeg er for evigt et offer for dem.
Nanak, når den Kære Herre viser venlighed, pryder han sin brud med hans Shabads ord.
Saawan er dejlig for de glade sjælebrude, hvis hjerter er prydet med Herrens navns halskæde. ||6||
I Bhaadon-måneden bliver hun vildledt af tvivl på grund af hendes tilknytning til dualitet.
Hun bærer måske tusindvis af smykker, men de nytter slet ikke noget.
På den dag, hvor kroppen går til grunde - på det tidspunkt, bliver hun et spøgelse.