جس منکھّ دے متھے اتے بھاگاں دا لیکھ اگھڑے، اہ گرو دی کرپا نال سدا پربھو دا نام سمردا رہندا ہے۔
ہے نانک! جنھاں نوں پیارے پربھو دا سہاگ (کھسمانا) نسیب ہے، اہناں دا ہی جگت وچ آؤنا مبارک ہے ۔۔19۔۔
سلوکُ ۔۔
سارے وید شاستر وچار ویکھے ہن، اہناں وچوں کوئی بھی اہ نہیں آکھدا کِ پرماتما توں بنا کوئی ہور بھی سدا-تھر رہن والا ہے۔
ہے نانک! اک پرماتما ہی ہے جو جگت دے شرو توں ہے، جگاں دے شرو توں ہے، ہن بھی ہے تے اگانہ نوں بھی رہیگا ۔۔1۔۔
پؤڑی
(ہے بھائی!) آپنے من وچ پکّ کر لوو کِ پربھو توں بنا کوئی ہور سدا-تھر نہیں ہے،
ناہ کوئی ہن تک ہویا ناہ ہوویگا۔ ہر تھاں اہ پربھو ہی موجود ہے۔
ہے من! جے توں اس سدا-تھر ہری دی سرن پئیں، تاں ہی رس مانینگا۔
اس منکھا جنم وچ اک پربھو دا نام ہی ہے جو کیتے وکاراں دا پربھاو مٹا سکدا ہے۔
انیکاں ہی بندے (ہری-سمرن توں بنا) ہور ہور گھالنا گھال کے آخر پچھتاندے ہی ہن۔
پرماتما دی بھگتی توں بنا ہور کتے بھی من نوں شانتی نہیں ملدی۔
اس نے مہا رس والا (اتِ سوادلا) نام امرت گھول کے پی لیا (بھاو، اس نے بڑے پریم نال نام جپیا جس وچوں اجیہا سواد آیا جویں کسے اتّ مٹھے شربت آدک وچوں)
ہے نانک! جس نوں گرو نے ہری-نام دی دات دے دتی ۔۔20۔۔
سلوکُ ۔۔
(جیو دی امر دے) سارے دن سواس گن کے ہی (جیو نوں جگت وچ) بھیجدا ہے، (اس گنتی نالوں) اک تل جتنا بھی ودھا گھٹا نہیں ہندا۔
ہے نانک! اہ بندے مورکھ ہن جو موہ دی بھٹکنا وچ پے کے (پربھو ولوں ملی امر نالوں ودھیک) جیؤنا لوڑدے ہن ۔۔1۔۔
پؤڑی
موت دا ڈر اہناں بندیاں نوں گرسدا ہے جنھاں نوں پربھو نے آپنے نالوں وچھوڑ دتا ہے،
اہناں نے ویاپک پربھو نوں ناہ پچھانیا، تے اہ انیکاں جوناں وچ جمدے مردے رہندے ہن۔