Maaroo, Trydydd Mehl:
Gwasanaethwch Arglwydd y Gwir Greawdwr.
Gair y Shabad yw Dinistriwr poen.
Y mae yn anhygyrch ac anfaddeuol ; Ni ellir ei werthuso. Y mae Ef ei Hun yn anhygyrch ac yn anfesurol. ||1||
Y Gwir Arglwydd ei Hun sy'n gwneud Gwirionedd yn dreiddiol.
Mae'n cysylltu rhai bodau gostyngedig wrth y Gwirionedd.
Gwasanaethant y Gwir Arglwydd ac arfer Gwirionedd; trwy yr Enw, y maent yn cael eu hamsugno yn y Gwir Arglwydd. ||2||
Mae'r Arglwydd pennaf yn uno Ei ffyddloniaid yn ei Undeb.
Mae'n eu cysylltu â gwir addoliad defosiynol.
mae'r un sy'n canu am byth Gogoneddus Foliant yr Arglwydd, trwy Wir Air ei Bani, yn ennill elw'r bywyd hwn. ||3||
Mae'r Gurmukh yn masnachu, ac yn deall ei hunan.
Nid yw'n gwybod dim ond yr Un Arglwydd.
Gwir yw'r bancwr, a Gwir yw ei fasnachwyr, sy'n prynu marsiandïaeth y Naam. ||4||
Ef ei Hun sy'n ffasio ac yn creu'r Bydysawd.
Mae'n ysbrydoli rhai i sylweddoli Gair y Guru's Shabad.
Mae'r bodau gostyngedig hynny sy'n gwasanaethu'r Gwir Guru yn wir. Mae'n tynnu trwyn marwolaeth o amgylch eu gyddfau. ||5||
Mae'n dinistrio, yn creu, yn addurno ac yn ffasio pob bod,
ac yn eu hatodi i ddeuoliaeth, ymlyniad a Maya.
Mae'r manmukhiaid hunan ewyllysgar yn crwydro o gwmpas am byth, gan ymddwyn yn ddall. Mae marwolaeth wedi rhoi ei drwyn o amgylch eu gyddfau. ||6||
Mae Ef ei Hun yn maddau, ac yn ein gorfodi i wasanaethu'r Guru.
Trwy Ddysgeidiaeth y Guru, mae'r Naam yn dod i drigo yn y meddwl.
Nos a dydd, myfyria ar Naam, Enw'r Gwir Arglwydd, ac ennill elw Naam yn y byd hwn. ||7||
Y mae Efe Ei Hun yn Wir, a Gwir yw Ei Enw.
Mae'r Gurmukh yn ei roi, ac yn ei ymgorffori yn y meddwl.
Nobl a dyrchafedig yw'r rhai y mae'r Arglwydd yn aros o fewn eu meddwl. Mae eu pennau'n rhydd o ymryson. ||8||
Y mae yn anhygyrch ac anfaddeuol ; Ni ellir gwerthuso ei werth.
Trwy ras Guru, mae'n trigo o fewn y meddwl.
Nid oes neb yn galw'r person hwnnw i gyfrif, sy'n canmol Gair y Sabad, Rhoddwr rhinwedd. ||9||
Mae Brahma, Vishnu a Shiva yn ei wasanaethu.
Ni allant hyd yn oed ddod o hyd i derfynau'r Arglwydd anweledig, anadnabyddus.
Mae'r rhai sy'n cael eu bendithio gan Eich Cipolwg Gras, yn dod yn Gurmukh, ac yn deall yr annealladwy. ||10||
Mae'r Gwir Gwrw Perffaith wedi cyfleu'r ddealltwriaeth hon.
Yr wyf wedi ymgorffori Naam, yr Un Enw, yn fy meddwl.
llafarganaf y Naam, a myfyriaf ar y Naam. Gan ganu ei glodforedd, Dof i mewn i Blasty Presenoldeb yr Arglwydd. ||11||
gwas yn gwasanaethu, ac yn ufuddhau i Orchymyn yr Arglwydd Anfeidrol.
Nid yw'r manmukhiaid hunan ewyllysgar yn gwybod gwerth Gorchymyn yr Arglwydd.
Trwy Hukam Gorchymmyn yr Arglwydd, dyrchefir un ; gan Ei Hukam, un a ogoneddir ; gan Ei Hukam, daw un yn ddiofal. ||12||
Trwy ras Guru, mae rhywun yn cydnabod Hukam yr Arglwydd.
Attalir y meddwl crwydrol, a'i ddwyn yn ol i gartref yr Un Arglwydd.
Wedi'i drwytho â'r Naam, erys un ar wahân am byth; y mae gem Naam yn gorwedd o fewn y meddwl. ||13||
Mae'r Un Arglwydd yn dreiddiol trwy'r holl fyd.
Trwy ras Guru, mae'n cael ei ddatgelu.
Mae'r bodau gostyngedig hynny sy'n canmol y Shabad yn berffaith; maent yn trigo o fewn eu cartref eu hunain mewnol. ||14||
Mae'r ffyddloniaid yn aros am byth yn Dy Noddfa, Arglwydd.
Yr ydych yn anhygyrch ac yn anfaddeuol; Ni ellir amcangyfrif eich gwerth.
Fel mae'n plesio Eich Ewyllys, Ti sy'n ein cadw; y Gurmukh yn myfyrio ar y Naam. ||15||
Am byth bythoedd, canaf Dy Fawl Glod.
fy ngwir Arglwydd a Meistr, bydded i mi foddhau Dy Feddwl.
Mae Nanak yn cynnig y wir weddi hon: O Arglwydd, bendithia fi â Gwirionedd, er mwyn imi uno yn y Gwirionedd. ||16||1||10||
Yn draddodiadol canwyd Maru ar faes y gad i baratoi ar gyfer rhyfel. Mae gan y Raag hon natur ymosodol, sy'n creu cryfder a phŵer mewnol i fynegi a phwysleisio'r gwir, waeth beth fo'r canlyniadau. Mae natur Maru yn cyfleu'r ofn a'r cryfder sy'n sicrhau bod y gwir yn cael ei siarad, waeth beth yw'r gost.