Maaroo, tredje Mehl:
Tjäna den Sanne Skaparen Herren.
Shabadens ord är smärtans förintare.
Han är otillgänglig och outgrundlig; Han kan inte utvärderas. Han själv är otillgänglig och omätbar. ||1||
Den Sanne Herren själv gör Sanningen genomträngande.
Han knyter några ödmjuka varelser till Sanningen.
De tjänar den Sanne Herren och utövar Sanning; genom Namnet absorberas de av den Sanne Herren. ||2||
Urherren förenar sina hängivna i sin förening.
Han knyter dem till sann hängiven tillbedjan.
En som för evigt sjunger Herrens Glorious Praises, genom Hans Banis Sanna Ord, tjänar vinsten av detta liv. ||3||
Gurmukh handlar och förstår sitt eget jag.
Han känner ingen annan än Herren.
Sann är bankiren, och Sann är Hans handlare, som köper Naams varor. ||4||
Han själv skapar och skapar universum.
Han inspirerar ett fåtal att förverkliga ordet från Guruns Shabad.
De ödmjuka varelser som tjänar den Sanna Gurun är sanna. Han knäpper av dödens snara runt halsen på dem. ||5||
Han förstör, skapar, förskönar och formar alla varelser,
och knyter dem till dualitet, anknytning och Maya.
De egensinniga manmukherna vandrar runt för evigt och agerar blint. Döden har spänt sin snara runt deras halsar. ||6||
Han själv förlåter och uppmanar oss att tjäna Gurun.
Genom guruns läror kommer Naam att bo i sinnet.
Natt och dag, meditera över Naam, den Sanne Herrens Namn, och förtjäna Namnets vinst i den här världen. ||7||
Han själv är Sann, och Sant är Hans Namn.
Gurmukh skänker det och förankrar det i sinnet.
Ädla och upphöjda är de, i vilkas sinne Herren vistas. Deras huvuden är fria från stridigheter. ||8||
Han är otillgänglig och outgrundlig; Hans värde går inte att bedöma.
Genom Gurus nåd bor Han i sinnet.
Ingen ställer den personen till svars, som prisar Shabadens Ord, dygdgivaren. ||9||
Brahma, Vishnu och Shiva tjänar Honom.
Inte ens de kan hitta den osedda, okända Herrens gränser.
De som välsignas av Din nådsblick, blir Gurmukh och förstår det obegripliga. ||10||
Den perfekta sanna gurun har förmedlat denna förståelse.
Jag har inskrivit Namnet, det Enda Namnet, i mitt sinne.
Jag skanderar namnet och mediterar på namnet. Jag sjunger hans härliga lovsång och går in i Herrens närvaros herrgård. ||11||
Tjänstemannen tjänar och lyder den Oändlige Herrens befallning.
De egensinniga manmukherna vet inte värdet av Herrens befallning.
Genom Hukam av Herrens befallning, är man upphöjd; av Hans Hukam förhärligas man; av Hans Hukam blir man sorglös. ||12||
Genom Gurus nåd känner man igen Herrens Hukam.
Det vandrande sinnet hålls tillbaka och förs tillbaka till den Ende Herrens hem.
Genomsyrad av Naamet förblir man för alltid fristående; Namnets juvel vilar i sinnet. ||13||
Den ende Herren är genomträngande över hela världen.
Genom Gurus nåd avslöjas Han.
De ödmjuka varelser som prisar Shabad är obefläckade; de bor i hemmet för sitt eget inre. ||14||
De hängivna vistas för evigt i Din helgedom, Herre.
Du är otillgänglig och outgrundlig; Ditt värde kan inte uppskattas.
Som det behagar Din vilja, bevarar Du oss; Gurmukh mediterar på Naam. ||15||
För evigt och alltid sjunger jag Din Glorious Praises.
min Sanne Herre och Mästare, må jag bli behaglig för ditt sinne.
Nanak ber denna sanna bön: O Herre, snälla välsigna mig med Sanning, så att jag kan smälta samman i Sanningen. ||16||1||10||
Maru sjöngs traditionellt på slagfältet som förberedelse för krig. Denna Raag har en aggressiv natur, vilket skapar en inre styrka och kraft att uttrycka och betona sanningen, oavsett konsekvenserna. Marus natur förmedlar oräddheten och styrkan som säkerställer att sanningen talas, oavsett vad det kostar.