آنَند صَاحِب

(صفحة: 9)

ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਿਤ ਜਪਿਹੁ ਜੀਅਹੁ ਲਾਹਾ ਖਟਿਹੁ ਦਿਹਾੜੀ ॥

har har nit japihu jeeahu laahaa khattihu dihaarree |

تأملي في الرب دائمًا، هار، هار، يا نفسي، فتحصدي أرباحك يومًا في يوم.

ਏਹੁ ਧਨੁ ਤਿਨਾ ਮਿਲਿਆ ਜਿਨ ਹਰਿ ਆਪੇ ਭਾਣਾ ॥

ehu dhan tinaa miliaa jin har aape bhaanaa |

هذه الثروة ينالها أولئك الذين يرضون إرادة الرب.

ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਹਰਿ ਰਾਸਿ ਮੇਰੀ ਮਨੁ ਹੋਆ ਵਣਜਾਰਾ ॥੩੧॥

kahai naanak har raas meree man hoaa vanajaaraa |31|

يقول ناناك، الرب هو عاصمتي، وعقلي هو التاجر. ||31||

ਏ ਰਸਨਾ ਤੂ ਅਨ ਰਸਿ ਰਾਚਿ ਰਹੀ ਤੇਰੀ ਪਿਆਸ ਨ ਜਾਇ ॥

e rasanaa too an ras raach rahee teree piaas na jaae |

يا لساني أنت منشغل بأذواق أخرى، لكن رغبتك العطشى لم ترتوي.

ਪਿਆਸ ਨ ਜਾਇ ਹੋਰਤੁ ਕਿਤੈ ਜਿਚਰੁ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਲੈ ਨ ਪਾਇ ॥

piaas na jaae horat kitai jichar har ras palai na paae |

لن يروى عطشك بأي وسيلة، حتى تصل إلى جوهر الرب اللطيف.

ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਇ ਪਲੈ ਪੀਐ ਹਰਿ ਰਸੁ ਬਹੁੜਿ ਨ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਲਾਗੈ ਆਇ ॥

har ras paae palai peeai har ras bahurr na trisanaa laagai aae |

إذا حصلت على جوهر الرب اللطيف، وشربت هذا الجوهر، فلن تضطرب بالرغبة مرة أخرى.

ਏਹੁ ਹਰਿ ਰਸੁ ਕਰਮੀ ਪਾਈਐ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਜਿਸੁ ਆਇ ॥

ehu har ras karamee paaeeai satigur milai jis aae |

يتم الحصول على هذا الجوهر الدقيق للرب من خلال الكارما الجيدة، عندما يأتي الشخص للقاء المعلم الحقيقي.

ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਹੋਰਿ ਅਨ ਰਸ ਸਭਿ ਵੀਸਰੇ ਜਾ ਹਰਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥੩੨॥

kahai naanak hor an ras sabh veesare jaa har vasai man aae |32|

يقول ناناك، إن جميع الأذواق والجواهر الأخرى تُنسى عندما يأتي الرب ليسكن في العقل. ||32||

ਏ ਸਰੀਰਾ ਮੇਰਿਆ ਹਰਿ ਤੁਮ ਮਹਿ ਜੋਤਿ ਰਖੀ ਤਾ ਤੂ ਜਗ ਮਹਿ ਆਇਆ ॥

e sareeraa meriaa har tum meh jot rakhee taa too jag meh aaeaa |

يا جسدي، لقد سكب الرب نوره فيك، ثم أتيت إلى العالم.

ਹਰਿ ਜੋਤਿ ਰਖੀ ਤੁਧੁ ਵਿਚਿ ਤਾ ਤੂ ਜਗ ਮਹਿ ਆਇਆ ॥

har jot rakhee tudh vich taa too jag meh aaeaa |

لقد سكب الرب نوره فيك، ثم أتيت إلى العالم.

ਹਰਿ ਆਪੇ ਮਾਤਾ ਆਪੇ ਪਿਤਾ ਜਿਨਿ ਜੀਉ ਉਪਾਇ ਜਗਤੁ ਦਿਖਾਇਆ ॥

har aape maataa aape pitaa jin jeeo upaae jagat dikhaaeaa |

الرب نفسه هو أمك، وهو نفسه أبوك؛ هو خلق المخلوقات، وأظهر لهم العالم.

ਗੁਰਪਰਸਾਦੀ ਬੁਝਿਆ ਤਾ ਚਲਤੁ ਹੋਆ ਚਲਤੁ ਨਦਰੀ ਆਇਆ ॥

guraparasaadee bujhiaa taa chalat hoaa chalat nadaree aaeaa |

بفضل نعمة المعلم، يفهم البعض الأمر، ثم يصبح الأمر مجرد عرض؛ يبدو وكأنه مجرد عرض.

ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕਾ ਮੂਲੁ ਰਚਿਆ ਜੋਤਿ ਰਾਖੀ ਤਾ ਤੂ ਜਗ ਮਹਿ ਆਇਆ ॥੩੩॥

kahai naanak srisatt kaa mool rachiaa jot raakhee taa too jag meh aaeaa |33|

يقول ناناك، لقد وضع أساس الكون، وغرس نوره، ثم أتيت إلى العالم. ||33||

ਮਨਿ ਚਾਉ ਭਇਆ ਪ੍ਰਭ ਆਗਮੁ ਸੁਣਿਆ ॥

man chaau bheaa prabh aagam suniaa |

لقد أصبح ذهني سعيدًا عندما سمعت بقدوم الله.

ਹਰਿ ਮੰਗਲੁ ਗਾਉ ਸਖੀ ਗ੍ਰਿਹੁ ਮੰਦਰੁ ਬਣਿਆ ॥

har mangal gaau sakhee grihu mandar baniaa |

غنوا أغاني الفرح للترحيب بالرب، يا رفاقي، فقد أصبح بيتي قصرًا للرب.

ਹਰਿ ਗਾਉ ਮੰਗਲੁ ਨਿਤ ਸਖੀਏ ਸੋਗੁ ਦੂਖੁ ਨ ਵਿਆਪਏ ॥

har gaau mangal nit sakhee sog dookh na viaape |

غنوا باستمرار أغاني الفرح للترحيب بالرب، يا رفاقي، ولن يصيبكم الحزن والمعاناة.

ਗੁਰ ਚਰਨ ਲਾਗੇ ਦਿਨ ਸਭਾਗੇ ਆਪਣਾ ਪਿਰੁ ਜਾਪਏ ॥

gur charan laage din sabhaage aapanaa pir jaape |

مبارك هو ذلك اليوم الذي أكون فيه مرتبطًا بقدمي المعلم وأتأمل في زوجي الرب.

ਅਨਹਤ ਬਾਣੀ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਜਾਣੀ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਰਿ ਰਸੁ ਭੋਗੋ ॥

anahat baanee gur sabad jaanee har naam har ras bhogo |

لقد تعرفت على الصوت الحالي غير المتأثر وكلمة شاباد المعلم؛ وأستمتع بالجوهر السامي للرب، اسم الرب.

ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਪ੍ਰਭੁ ਆਪਿ ਮਿਲਿਆ ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਜੋਗੋ ॥੩੪॥

kahai naanak prabh aap miliaa karan kaaran jogo |34|

يقول ناناك، لقد التقى بي الله بنفسه؛ فهو الفاعل، وسبب الأسباب. ||34||

ਏ ਸਰੀਰਾ ਮੇਰਿਆ ਇਸੁ ਜਗ ਮਹਿ ਆਇ ਕੈ ਕਿਆ ਤੁਧੁ ਕਰਮ ਕਮਾਇਆ ॥

e sareeraa meriaa is jag meh aae kai kiaa tudh karam kamaaeaa |

يا جسدي لماذا أتيت إلى هذا العالم؟ ما هي الأعمال التي قمت بها؟