सिक्ख समृद्धि - ਪਉੜੀ ॥ ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਤ ਸਰਧਾ ਪੂਰੀਐ ॥

ਪਉੜੀ ॥

पउड़ी ॥

पौरी:

ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਤ ਸਰਧਾ ਪੂਰੀਐ ॥

सतिगुरु होइ दइआलु त सरधा पूरीऐ ॥

जब सच्चा गुरु दयालु होगा, तो आपकी इच्छाएं पूरी होंगी।

ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਨ ਕਬਹੂੰ ਝੂਰੀਐ ॥

सतिगुरु होइ दइआलु न कबहूं झूरीऐ ॥

जब सच्चा गुरु दयालु होगा तो तुम्हें कभी दुःख नहीं होगा।

ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਤਾ ਦੁਖੁ ਨ ਜਾਣੀਐ ॥

सतिगुरु होइ दइआलु ता दुखु न जाणीऐ ॥

जब सच्चा गुरु दयालु होगा तो तुम्हें कोई दुःख नहीं होगा।

ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਤਾ ਹਰਿ ਰੰਗੁ ਮਾਣੀਐ ॥

सतिगुरु होइ दइआलु ता हरि रंगु माणीऐ ॥

जब सच्चा गुरु दयालु होगा, तो आप भगवान के प्रेम का आनंद लेंगे।

ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਤਾ ਜਮ ਕਾ ਡਰੁ ਕੇਹਾ ॥

सतिगुरु होइ दइआलु ता जम का डरु केहा ॥

जब सच्चा गुरु दयालु है तो फिर मृत्यु से क्यों डरना?

ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਤਾ ਸਦ ਹੀ ਸੁਖੁ ਦੇਹਾ ॥

सतिगुरु होइ दइआलु ता सद ही सुखु देहा ॥

जब सच्चा गुरु दयालु होता है, तो शरीर हमेशा शांत रहता है।

ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਤਾ ਨਵ ਨਿਧਿ ਪਾਈਐ ॥

सतिगुरु होइ दइआलु ता नव निधि पाईऐ ॥

जब सच्चा गुरु दयालु होता है, तो नौ निधियाँ प्राप्त होती हैं।

ਸਤਿਗੁਰੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਤ ਸਚਿ ਸਮਾਈਐ ॥੨੫॥

सतिगुरु होइ दइआलु त सचि समाईऐ ॥२५॥

जब सच्चा गुरु दयालु होगा, तो तुम सच्चे भगवान में लीन हो जाओगे। ||२५||

शबद जानकारी

शीर्षक:	राग माझ
लेखक:	गुरु नानक देव जी
पृष्ठ:	149
लाइन संख्या:	11 - 14

राग माझ

राग माझ की रचना पांचवें सिख गुरु (श्री गुरु अर्जुन देव जी) ने की थी। राग की उत्पत्ति पंजाबी लोक संगीत पर आधारित है और इसका सार 'ऑशियाई' की माझा क्षेत्र की परंपराओं से प्रेरित था; किसी प्रियजन की वापसी की प्रतीक्षा और लालसा का खेल। इस राग से उत्पन्न भावनाओं की तुलना अक्सर एक माँ से की जाती है जो अलगाव की लंबी अवधि के बाद अपने बच्चे के लौटने की प्रतीक्षा कर रही है। उसे बच्चे की वापसी की प्रत्याशा और आशा है, हालांकि उसी क्षण वह उनके घर लौटने की अनिश्चितता के बारे में दर्दनाक रूप से अवगत है। यह राग अत्यधिक प्रेम की भावना को जीवंत करता है और यह अलगाव के दुःख और पीड़ा को उजागर करता है।