మనస్సు యొక్క అపవిత్రత దురాశ, మరియు నాలుక యొక్క అపవిత్రత అసత్యం.
మరొకరి భార్య సౌందర్యాన్ని, అతని సంపదను చూడటమే కళ్లలోని అపవిత్రత.
చెవుల అపవిత్రత ఇతరుల అపవాదు వినడం.
ఓ నానక్, మృత్యువు యొక్క ఆత్మ మృత్యువు నగరానికి బంధించబడి, మూగబోయింది. ||2||
మొదటి మెహల్:
అన్ని అపవిత్రత అనుమానం మరియు ద్వంద్వత్వంతో అనుబంధం నుండి వస్తుంది.
జననం మరియు మరణం ప్రభువు సంకల్పానికి లోబడి ఉంటాయి; ఆయన సంకల్పం ద్వారా మనం వచ్చి వెళ్తాము.
భగవంతుడు అందరికీ పోషణను ఇస్తాడు కాబట్టి తినడం మరియు త్రాగడం స్వచ్ఛమైనది.
ఓ నానక్, భగవంతుడిని అర్థం చేసుకున్న గురుముఖులు అపరిశుభ్రతతో తడిసిపోరు. ||3||
పూరీ:
గొప్ప నిజమైన గురువును స్తుతించండి; అతనిలో గొప్ప గొప్పతనం ఉంది.
ఎప్పుడైతే భగవంతుడు మనల్ని గురువుగారిని కలుసుకుంటాడో, అప్పుడు మనం వారిని చూడటానికి వస్తాము.
అది ఆయనను సంతోషపెట్టినప్పుడు, అవి మన మనస్సులో స్థిరపడతాయి.
ఆయన ఆజ్ఞ ప్రకారం, ఆయన మన నుదిటిపై తన చేతిని ఉంచినప్పుడు, దుష్టత్వం లోపల నుండి వెళ్లిపోతుంది.
భగవంతుడు పూర్తిగా ప్రసన్నుడైతే తొమ్మిది సంపదలు లభిస్తాయి. ||18||
గురువు యొక్క సిక్కు తన మనస్సులో భగవంతుని ప్రేమను మరియు భగవంతుని పేరును ఉంచుకుంటాడు. అతను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాడు, ఓ లార్డ్, ఓ లార్డ్ కింగ్.
అతను పరిపూర్ణమైన నిజమైన గురువుకు సేవ చేస్తాడు మరియు అతని ఆకలి మరియు ఆత్మాభిమానం తొలగిపోతాయి.
గుర్సిఖ్ యొక్క ఆకలి పూర్తిగా తొలగిపోతుంది; నిజానికి, వారి ద్వారా చాలా మంది సంతృప్తి చెందారు.
సేవకుడు నానక్ ప్రభువు యొక్క మంచితనం యొక్క విత్తనాన్ని నాటాడు; ప్రభువు యొక్క ఈ మంచితనం ఎప్పటికీ అయిపోదు. ||3||
సలోక్, మొదటి మెహల్: