Amhuredd y meddwl yw trachwant, ac amhuredd y tafod yw anwiredd.
Amhuredd y llygaid yw syllu ar brydferthwch gwraig dyn arall, a'i gyfoeth.
Amhuredd y clustiau yw gwrando ar athrod pobl eraill.
O Nanac, mae enaid y marwol yn mynd, wedi'i rwymo a'i gagio i ddinas Marwolaeth. ||2||
Mehl Cyntaf:
Daw pob amhuredd o amheuaeth ac ymlyniad i ddeuoliaeth.
Mae genedigaeth a marwolaeth yn ddarostyngedig i Orchymyn Ewyllys yr Arglwydd; trwy ei Ewyllys Ef yr ydym yn dyfod ac yn myned.
Y mae bwyta ac yfed yn bur, gan fod yr Arglwydd yn rhoi maeth i bawb.
O Nanak, nid yw'r Gurmukhiaid, sy'n deall yr Arglwydd, wedi'u staenio gan amhuredd. ||3||
Pauree:
Molwch y Gwir Gwrw Mawr; o'i fewn Ef y mae y mawredd mwyaf.
Pan fydd yr Arglwydd yn achosi inni gwrdd â'r Guru, yna rydyn ni'n dod i'w gweld.
Pan fydd yn ei blesio Ef, maent yn dod i drigo yn ein meddyliau.
Trwy ei Orchymyn Ef, pan osodo Ei law ar ein talcennau, y mae drygioni yn cilio oddi mewn.
Pan fyddo'r Arglwydd wedi ei lwyr foddhau, ceir y naw trysor. ||18||
Mae Sikh y Guru yn cadw Cariad yr Arglwydd, ac Enw'r Arglwydd, yn ei feddwl. Mae'n dy garu di, O Arglwydd, O Arglwydd Frenin.
Mae'n gwasanaethu'r Gwir Gwrw Perffaith, ac mae ei newyn a'i hunan-syniad yn cael eu dileu.
Mae newyn y Gursikh yn cael ei ddileu yn llwyr; yn wir, y mae llawer ereill yn cael eu boddloni trwyddynt.
Y mae y gwas Nanak wedi planu Had daioni yr Arglwydd ; ni ddihysbyddir y Daioni hwn yr Arglwydd byth. ||3||
Salok, Mehl Cyntaf: