اہناں وچوں اک (برہما) گھرباری بن گیا (بھاو، جیو-جنتاں نوں پیدا کرن لگّ پیا)، اک (وشنوں) بھنڈارے دا مالک بن گیا (بھاو، جیواں نوں رزک اپڑان دا کمّ کرن لگا)، اتے اکّ (شو) کچہری لاؤندا ہے (بھاو، جیواں نوں سنگھاردا ہے)۔
(پر اسل گلّ اہ ہے کِ) جویں اس اکال پرکھ نوں بھاؤندا ہے اتے جویں اس دا ہکم ہندا ہے، تویں ہی اہ آپ سنسار دی کار چلا رہا ہے، (اہناں برہما، وشنوں اتے شو دے کجھ ہتھ نہیں)۔
اہ بڑا اسچرج کوتک ہے کِ اہ اکال پرکھ (سبھ جیواں نوں) ویکھ رہا ہے پر جیواں نوں اکال پرکھ نہیں دسدا۔
(سو برہما، وشنوں، شو آدک دے تھاں) کیول اس (اکال پرکھ) نوں پرنام کرو،
جو (سبھ دا) مڈھّ ہے، جو شدھّ سروپ ہے، جس دا کوئی مڈھّ نہیں (لبھّ سکدا)، جو ناس رہت ہے اتے جو سدا ہی اکو جہا رہندا ہے۔ (اہی ہے وسیلا اس پربھو نالوں وتھّ دور کرن دا) ॥30۔۔
اکال پرکھ دے بھنڈاریاں دا ٹکانا ہریک بھون وچ ہے (بھاو، ہریک بھون وچ اکال پرکھ دے بھنڈارے چلّ رہے ہن)۔
جو کجھ (اکال پرکھ نے اہناں بھنڈاریاں وچ) پایا ہے اکو واری پا دتا ہے، (بھاو، اس دے بھنڈارے سدا اکھٹّ ہن)۔
سرشٹی نوں پیدا کرن والا اکال پرکھ (جیواں نوں) پیدا کر کے (اہناں دی) سمبھال کر رہا ہے۔
ہے نانک! سدا-تھر رہن والے (اکال پرکھ) دی (سرشٹی دی سمبھانل والی) اہ کار سدا اٹلّ ہے (اکائی توں خالی ہے)۔
(سو) کیول اس (اکال پرکھ) نوں پرنام کرو،
جو (سبھ دا) مڈھّ ہے، جو سدھّ-سروپ ہے، جس دا کوئی مڈھّ نہیں (لبھّ سکدا)، جو ناس-رہت ہے اتے جو سدا ہی اکو جہا رہندا ہے (اہی ہے تریکا، جس نال اس پربھو نالوں وتھّ مٹ سکدی ہے) ॥31۔۔
جے اکّ جیبھ توں لکھّ جیبھاں ہو جان، اتے لکھّ جیبھاں توں ویہ لکھّ بن جان،
(اہناں ویہ لکھّ جیبھاں نال جے) اکال پرکھ دے اک نام نوں اک اک لکھّ واری آکھیئے (تاں بھی کوڑے منکھّ دی اہ کوڑی ہی ٹھیس ہے، بھاو، جے منکھّ اہ خیال کرے کِ میں آپنے ادم دے آسرے اس تراں نام سمر کے اکال پرکھ نوں پا سکدا ہاں، تاں اہ جھوٹھا اہنکار ہے)۔
اس رستے وچ (پرماتما نالوں وتھّ دور کرن والے راہ وچ) اکال پرکھ نوں ملن واستے جو پؤڑیاں ہن، اہناں اتے آپا-بھاو گوا کے ہی چڑھ سکیدا ہے۔ (لکھاں جیبھاں نال بھی گنتی دے سمرن نال کجھ نہیں بندا۔
آپا-بھاو دور کرن توں بنا اہ گنتی دے پاٹھاں والا ادم اؤں ہے، مانو) آکاش دیاں گلاں سن کے کیڑیاں نوں بھی اہ ریس آ گئی ہے (کِ اسیں بھی آکاش تے اپڑ جائیے)۔
ہے نانک! جے اکال پرکھ مہر دی نزر کرے، تاں ہی اس نوں ملیدا ہے، (نہیں تاں) کوڑے منکھّ دی آپنے آپ دی نری کوڑی ہی وڈیائی ہے (کِ میں سمرن کر رہا ہاں) ॥32۔۔
بولن وچ تے چپّ رہن وچ بھی ساڈا کوئی آپنا اختیار نہیں ہے۔
نا ہی منگن وچ ساڈی من-مرزی چلدی ہے اتے نا ہی دین وچ۔
جیون وچ تے مرن وچ بھی ساڈی کوئی سمرتھا (کمّ نہیں دیندی)۔
اس راج تے مال دے پراپت کرن وچ بھی ساڈا کوئی زور نہیں چلدا (جس راج تے مال دے کارن ساڈے) من وچ پھوں-پھاں ہندی ہے۔