Ich stehe am Straßenrand und frage nach dem Weg. Ich bin nur eine junge Braut des Herrn Königs.
Der Guru hat mich an den Namen des Herrn erinnern lassen, Har, Har; ich folge dem Pfad zu ihm.
Naam, der Name des Herrn, ist die Stütze meines Geistes und Körpers; ich habe das Gift des Egos verbrannt.
O wahrer Guru, vereinige mich mit dem Herrn, vereinige mich mit dem Herrn, geschmückt mit Blumengirlanden. ||2||
Salok, Erster Mehl:
Die Muslime loben das islamische Gesetz, sie lesen es und denken darüber nach.
Die gebundenen Diener des Herrn sind diejenigen, die sich verpflichten, die Vision des Herrn zu sehen.
Die Hindus loben den lobenswerten Herrn; die gesegnete Vision seines Darshan, seine Form sind unvergleichlich.
Sie baden an heiligen Pilgerstätten, bringen Blumenopfer dar und verbrennen Weihrauch vor Götzenbildern.
Dort meditieren die Yogis über den absoluten Herrn; sie nennen den Schöpfer den Unsichtbaren Herrn.
Doch dem subtilen Bild des Unbefleckten Namens verleihen sie die Form eines Körpers.
Im Geist der Tugendhaften entsteht Zufriedenheit, wenn sie an ihr Geben denken.
Sie geben und geben, verlangen aber tausendfach mehr und hoffen, dass die Welt sie ehrt.
Die Diebe, Ehebrecher, Meineidigen, Übeltäter und Sünder
- nachdem sie ihr gutes Karma aufgebraucht haben, reisen sie ab. Haben sie hier überhaupt gute Taten vollbracht?
Es gibt Wesen und Kreaturen im Wasser und an Land, in den Welten und Universen, Form um Form.
Was auch immer sie sagen, Sie wissen, dass Sie sich um sie alle kümmern.
O Nanak, die Gläubigen hungern danach, Dich zu preisen. Der Wahre Name ist ihre einzige Stütze.
Sie leben in ewiger Glückseligkeit, Tag und Nacht; sie sind der Staub an den Füßen der Tugendhaften. ||1||
Erstes Mehl: