Beşinci Mehl:
Taşa tanrı diyenler
onların hizmeti işe yaramaz.
Taştan bir tanrının ayaklarına düşenler
- emekleri boşuna boşa gidiyor. ||1||
Rabbim ve Efendim sonsuza kadar konuşur.
Allah, nimetlerini tüm canlılara verir. ||1||Duraklat||
İlahi Rab nefsin içindedir ama ruhen kör olan bunu bilmez.
Şüpheyle yanılgıya düşerek ilmiğin içinde kalır.
Taş konuşmuyor; kimseye bir şey vermez.
Bu tür dini ritüeller işe yaramaz; bu tür bir hizmet sonuçsuzdur. ||2||
Bir ceset sandal ağacı yağıyla meshedilirse,
ne işe yarar?
Bir ceset gübreye sarılırsa,
bundan ne kaybeder? ||3||
Kabeer diyor ki, bunu yüksek sesle ilan ediyorum
Bak ve anla, seni cahil, inançsız alaycı.
Dualite sevgisi sayısız evi mahvetti.
Rab'bin kulları sonsuza dek mutluluk içindedir. ||4||4||12||
Bhairao, ruhun Yaratıcıya olan inancını ve yürekten bağlılığını temsil eder. Bu, başka hiçbir şeyin farkında olmama veya umursamama hissinin olduğu bir tür fanatizmdir. Aktarılan duygular, memnuniyet ve sarsılmaz bir inanca veya inanca kapılma duygularıdır. Bu Raag'da ruh, zihnin bu adanmışlığa katılması halinde potansiyel olarak deneyimleyebileceği mutluluğu aktarıyor.