Viies Mehl:
Need, kes nimetavad kivi oma jumalaks
nende teenus on kasutu.
Need, kes langevad kivijumala jalge ette
- nende töö on asjata raisatud. ||1||
Mu Issand ja Õpetaja räägivad igavesti.
Jumal annab oma kingitused kõigile elusolenditele. ||1||Paus||
Jumalik Issand on mina sees, kuid vaimselt pime ei tea seda.
Kahtlusest pettatuna jääb ta silmuse vahele.
Kivi ei räägi; see ei anna kellelegi midagi.
Sellised religioossed rituaalid on kasutud; selline teenus on tulutu. ||2||
Kui laip on sandlipuuõliga võitud,
mis kasu see teeb?
Kui laip veeretatakse sõnnikusse,
mida see kaotab? ||3||
Kabeer ütleb, et ma kuulutan seda valjusti
vaata ja mõista, sa võhiklik, uskmatu küünik.
Armastus duaalsuse vastu on rikkunud lugematuid kodusid.
Issanda pühendunud on igavesti õndsuses. ||4||4||12||
Bhairao kehastab hinge usku ja südamlikku pühendumust Loojale. See on omamoodi fanatism, kus tekib tunne, et ei teadvustata ega hooli millestki muust. Edastatud emotsioonid on rahulolu ja vankumatusse uskumusse või ususse sulandumine. Selles Raagis kannab hing edasi õnne, mida mõistus võiks selle pühendumisega ühinedes kogeda.