ਮਹਲਾ ੫ ॥
mahalaa 5 |

পঞ্চম মেহল:

ਜੋ ਪਾਥਰ ਕਉ ਕਹਤੇ ਦੇਵ ॥
jo paathar kau kahate dev |

যারা পাথরকে তাদের দেবতা বলে

ਤਾ ਕੀ ਬਿਰਥਾ ਹੋਵੈ ਸੇਵ ॥
taa kee birathaa hovai sev |

তাদের সেবা অকেজো।

ਜੋ ਪਾਥਰ ਕੀ ਪਾਂਈ ਪਾਇ ॥
jo paathar kee paanee paae |

যারা পাথর দেবতার পায়ে পড়ে

ਤਿਸ ਕੀ ਘਾਲ ਅਜਾਂਈ ਜਾਇ ॥੧॥
tis kee ghaal ajaanee jaae |1|

- তাদের কাজ বৃথা নষ্ট হয়. ||1||

ਠਾਕੁਰੁ ਹਮਰਾ ਸਦ ਬੋਲੰਤਾ ॥
tthaakur hamaraa sad bolantaa |

আমার প্রভু ও প্রভু চিরকাল কথা বলেন।

ਸਰਬ ਜੀਆ ਕਉ ਪ੍ਰਭੁ ਦਾਨੁ ਦੇਤਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
sarab jeea kau prabh daan detaa |1| rahaau |

ঈশ্বর সমস্ত জীবন্ত প্রাণীদের তার উপহার দেন। ||1||বিরাম ||

ਅੰਤਰਿ ਦੇਉ ਨ ਜਾਨੈ ਅੰਧੁ ॥
antar deo na jaanai andh |

ঐশ্বরিক ভগবান নিজের মধ্যে আছেন, কিন্তু আধ্যাত্মিকভাবে অন্ধ ব্যক্তি এটি জানেন না।

ਭ੍ਰਮ ਕਾ ਮੋਹਿਆ ਪਾਵੈ ਫੰਧੁ ॥
bhram kaa mohiaa paavai fandh |

সন্দেহে বিভ্রান্ত হয়ে সে ফাঁদে পড়ে।

ਨ ਪਾਥਰੁ ਬੋਲੈ ਨਾ ਕਿਛੁ ਦੇਇ ॥
n paathar bolai naa kichh dee |

পাথর কথা বলে না; এটা কাউকে কিছু দেয় না।

ਫੋਕਟ ਕਰਮ ਨਿਹਫਲ ਹੈ ਸੇਵ ॥੨॥
fokatt karam nihafal hai sev |2|

এই ধরনের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান অকেজো; যেমন সেবা নিষ্ফল. ||2||

ਜੇ ਮਿਰਤਕ ਕਉ ਚੰਦਨੁ ਚੜਾਵੈ ॥
je miratak kau chandan charraavai |

যদি একটি মৃতদেহ চন্দনের তেল দিয়ে অভিষেক করা হয়,

ਉਸ ਤੇ ਕਹਹੁ ਕਵਨ ਫਲ ਪਾਵੈ ॥
aus te kahahu kavan fal paavai |

এটা কি ভালো করে?

ਜੇ ਮਿਰਤਕ ਕਉ ਬਿਸਟਾ ਮਾਹਿ ਰੁਲਾਈ ॥
je miratak kau bisattaa maeh rulaaee |

যদি একটি মৃতদেহ সার দিয়ে গড়িয়ে দেওয়া হয়,

ਤਾਂ ਮਿਰਤਕ ਕਾ ਕਿਆ ਘਟਿ ਜਾਈ ॥੩॥
taan miratak kaa kiaa ghatt jaaee |3|

এটা থেকে কি হারায়? ||3||

ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਹਉ ਕਹਉ ਪੁਕਾਰਿ ॥
kahat kabeer hau khau pukaar |

কবীর বলেন, আমি এটা উচ্চস্বরে ঘোষণা করছি

ਸਮਝਿ ਦੇਖੁ ਸਾਕਤ ਗਾਵਾਰ ॥
samajh dekh saakat gaavaar |

দেখ, এবং বুঝতে, হে অজ্ঞ, অবিশ্বাসী নিন্দুক।

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਬਹੁਤੁ ਘਰ ਗਾਲੇ ॥
doojai bhaae bahut ghar gaale |

দ্বৈত প্রেম অগণিত ঘরবাড়ি ধ্বংস করেছে।

ਰਾਮ ਭਗਤ ਹੈ ਸਦਾ ਸੁਖਾਲੇ ॥੪॥੪॥੧੨॥
raam bhagat hai sadaa sukhaale |4|4|12|

ভগবানের ভক্তরা চিরকাল আনন্দে থাকে। ||4||4||12||

Sri Guru Granth Sahib
শব্দ তথ্য

শিরোনাম: রাগ ভৈরাও
লেখক: গুরু অর্জন দেব জি
পৃষ্ঠা: 1160
লাইন নং: 5 - 11

রাগ ভৈরাও

ভাইরাও স্রষ্টার প্রতি আত্মার বিশ্বাস এবং আন্তরিক ভক্তি মূর্ত করে। এটি এক ধরনের ধর্মান্ধতা, যেখানে অন্য কিছু সম্পর্কে সচেতন না হওয়ার বা যত্ন না নেওয়ার অনুভূতি থাকে। যে আবেগগুলি প্রকাশ করা হয়েছে তা হল তৃপ্তি এবং অবিচল বিশ্বাস বা বিশ্বাসে নিমগ্ন হওয়া। এই রাগে, আত্মা সেই সুখ প্রকাশ করছে যা এই ভক্তির সাথে যুক্ত হলে মন সম্ভাব্যভাবে অনুভব করতে পারে।