ਮਹਲਾ ੫ ॥
mahalaa 5 |

מהל החמישי:

ਜੋ ਪਾਥਰ ਕਉ ਕਹਤੇ ਦੇਵ ॥
jo paathar kau kahate dev |

אלה שקוראים לאבן אלוהים שלהם

ਤਾ ਕੀ ਬਿਰਥਾ ਹੋਵੈ ਸੇਵ ॥
taa kee birathaa hovai sev |

השירות שלהם חסר תועלת.

ਜੋ ਪਾਥਰ ਕੀ ਪਾਂਈ ਪਾਇ ॥
jo paathar kee paanee paae |

אלו הנופלים לרגליו של אל אבן

ਤਿਸ ਕੀ ਘਾਲ ਅਜਾਂਈ ਜਾਇ ॥੧॥
tis kee ghaal ajaanee jaae |1|

- עבודתם מתבזבזת לשווא. ||1||

ਠਾਕੁਰੁ ਹਮਰਾ ਸਦ ਬੋਲੰਤਾ ॥
tthaakur hamaraa sad bolantaa |

אדוני והמאסטר שלי מדברים לנצח.

ਸਰਬ ਜੀਆ ਕਉ ਪ੍ਰਭੁ ਦਾਨੁ ਦੇਤਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
sarab jeea kau prabh daan detaa |1| rahaau |

אלוהים נותן את מתנותיו לכל היצורים החיים. ||1||השהה||

ਅੰਤਰਿ ਦੇਉ ਨ ਜਾਨੈ ਅੰਧੁ ॥
antar deo na jaanai andh |

האדון האלוהי נמצא בתוך העצמי, אך העיוור הרוחני אינו יודע זאת.

ਭ੍ਰਮ ਕਾ ਮੋਹਿਆ ਪਾਵੈ ਫੰਧੁ ॥
bhram kaa mohiaa paavai fandh |

הוזה בספק, הוא נתפס בחבל.

ਨ ਪਾਥਰੁ ਬੋਲੈ ਨਾ ਕਿਛੁ ਦੇਇ ॥
n paathar bolai naa kichh dee |

האבן אינה מדברת; זה לא נותן כלום לאף אחד.

ਫੋਕਟ ਕਰਮ ਨਿਹਫਲ ਹੈ ਸੇਵ ॥੨॥
fokatt karam nihafal hai sev |2|

טקסים דתיים כאלה הם חסרי תועלת; שירות כזה הוא עקר. ||2||

ਜੇ ਮਿਰਤਕ ਕਉ ਚੰਦਨੁ ਚੜਾਵੈ ॥
je miratak kau chandan charraavai |

אם גופה נמשחה בשמן אלגום,

ਉਸ ਤੇ ਕਹਹੁ ਕਵਨ ਫਲ ਪਾਵੈ ॥
aus te kahahu kavan fal paavai |

מה זה עוזר

ਜੇ ਮਿਰਤਕ ਕਉ ਬਿਸਟਾ ਮਾਹਿ ਰੁਲਾਈ ॥
je miratak kau bisattaa maeh rulaaee |

אם גופה מגולגלת בזבל,

ਤਾਂ ਮਿਰਤਕ ਕਾ ਕਿਆ ਘਟਿ ਜਾਈ ॥੩॥
taan miratak kaa kiaa ghatt jaaee |3|

מה זה מפסיד מזה ||3||

ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਹਉ ਕਹਉ ਪੁਕਾਰਿ ॥
kahat kabeer hau khau pukaar |

אומר קאביר, אני מכריז את זה בקול רם

ਸਮਝਿ ਦੇਖੁ ਸਾਕਤ ਗਾਵਾਰ ॥
samajh dekh saakat gaavaar |

הִנֵּה וְהִבֵּין, ציניקן בור, חסר אמונה.

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਬਹੁਤੁ ਘਰ ਗਾਲੇ ॥
doojai bhaae bahut ghar gaale |

אהבת הדואליות הרסה אינספור בתים.

ਰਾਮ ਭਗਤ ਹੈ ਸਦਾ ਸੁਖਾਲੇ ॥੪॥੪॥੧੨॥
raam bhagat hai sadaa sukhaale |4|4|12|

חסידיו של האדון הם לנצח באושר. ||4||4||12||

Sri Guru Granth Sahib
מידע על שַׁבד

כותרת: ראג בהיראו
כותב: גורו ארג'ן דֵב ג'י
עמוד: 1160
מספר שורה: 5 - 11

ראג בהיראו

בהייראו מגלם את אמונת הנשמה ומסירותה הלבבית כלפי הבורא. זה סוג של פנאטיות, שבה יש תחושה של לא להיות מודע או אכפת לו מכל דבר אחר. הרגשות המועברים הם אלה של שביעות רצון ושל ספיגה באמונה או אמונה איתנים. בראג זה, הנשמה מעבירה את האושר שהנפש עשויה לחוות אם היא תצטרף לדבקות זו.