سیکه سامریدی - ਗਉੜੀ ॥ ਜੀਵਤ ਮਰੈ ਮਰੈ ਫੁਨਿ ਜੀਵੈ ਐਸੇ ਸੁੰਨਿ ਸਮਾਇਆ ॥

ਗਉੜੀ ॥

gaurree |

گاری:

ਜੀਵਤ ਮਰੈ ਮਰੈ ਫੁਨਿ ਜੀਵੈ ਐਸੇ ਸੁੰਨਿ ਸਮਾਇਆ ॥

jeevat marai marai fun jeevai aaise sun samaaeaa |

كسى كه در حال زنده ماندن مرده باشد، حتى پس از مرگ هم زنده خواهد ماند. بنابراین او در خلأ اولیه پروردگار مطلق ادغام می شود.

ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ ਬਹੁੜਿ ਨ ਭਵਜਲਿ ਪਾਇਆ ॥੧॥

anjan maeh niranjan raheeai bahurr na bhavajal paaeaa |1|

او با پاک ماندن در میان ناپاکی، دیگر هرگز به اقیانوس وحشتناک جهانی سقوط نخواهد کرد. ||1||

ਮੇਰੇ ਰਾਮ ਐਸਾ ਖੀਰੁ ਬਿਲੋਈਐ ॥

mere raam aaisaa kheer biloeeai |

ای پروردگار من، این شیری است که باید جوشانده شود.

ਗੁਰਮਤਿ ਮਨੂਆ ਅਸਥਿਰੁ ਰਾਖਹੁ ਇਨ ਬਿਧਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਓਈਐ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

guramat manooaa asathir raakhahu in bidh amrit peeoeeai |1| rahaau |

از طریق آموزه های گورو، ذهن خود را ثابت و پایدار نگه دارید و به این ترتیب، در شهد آمبروسیال بنوشید. ||1||مکث||

ਗੁਰ ਕੈ ਬਾਣਿ ਬਜਰ ਕਲ ਛੇਦੀ ਪ੍ਰਗਟਿਆ ਪਦੁ ਪਰਗਾਸਾ ॥

gur kai baan bajar kal chhedee pragattiaa pad paragaasaa |

تیر گورو هسته سخت این عصر تاریک کالی یوگا را سوراخ کرده است و حالت روشنگری طلوع کرده است.

ਸਕਤਿ ਅਧੇਰ ਜੇਵੜੀ ਭ੍ਰਮੁ ਚੂਕਾ ਨਿਹਚਲੁ ਸਿਵ ਘਰਿ ਬਾਸਾ ॥੨॥

sakat adher jevarree bhram chookaa nihachal siv ghar baasaa |2|

در تاریکی مایا، من طناب را با مار اشتباه گرفتم، اما تمام شد، و اکنون در خانه ابدی خداوند ساکن هستم. ||2||

ਤਿਨਿ ਬਿਨੁ ਬਾਣੈ ਧਨਖੁ ਚਢਾਈਐ ਇਹੁ ਜਗੁ ਬੇਧਿਆ ਭਾਈ ॥

tin bin baanai dhanakh chadtaaeeai ihu jag bedhiaa bhaaee |

مایا کمان خود را بدون تیر کشیده و این جهان را سوراخ کرده است ای خواهر و برادر سرنوشت.

ਦਹ ਦਿਸ ਬੂਡੀ ਪਵਨੁ ਝੁਲਾਵੈ ਡੋਰਿ ਰਹੀ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੩॥

dah dis booddee pavan jhulaavai ddor rahee liv laaee |3|

غریق را باد به ده جهت می برد، اما من به ریسمان عشق پروردگار محکم می گیرم. ||3||

ਉਨਮਨਿ ਮਨੂਆ ਸੁੰਨਿ ਸਮਾਨਾ ਦੁਬਿਧਾ ਦੁਰਮਤਿ ਭਾਗੀ ॥

aunaman manooaa sun samaanaa dubidhaa duramat bhaagee |

ذهن آشفته در خداوند جذب شده است. دوگانگی و بد اندیشی فرار کرده است.

ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਅਨਭਉ ਇਕੁ ਦੇਖਿਆ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥੪॥੨॥੪੬॥

kahu kabeer anbhau ik dekhiaa raam naam liv laagee |4|2|46|

کبیر می گوید من پروردگار یگانه و بی باک را دیده ام. من با نام خداوند هماهنگ هستم. ||4||2||46||

اطلاعات شبد

عنوان:	راگ گوری
نویسنده:	بھگت کبیر جی
صفحه:	332 - 333
شماره خط:	16 - 2

راگ گوری

گائوری حالتی را ایجاد می کند که در آن شنونده تشویق می شود برای رسیدن به یک هدف بیشتر تلاش کند. با این حال، تشویق های داده شده توسط راگ اجازه نمی دهد که منیت افزایش یابد. بنابراین فضایی را ایجاد می‌کند که شنونده تشویق می‌شود، اما باز هم از متکبر و خود بزرگ‌نمایی جلوگیری می‌کند.