అతను దేవతలకు దేవుడు మరియు సర్వోన్నత దేవతలకు దేవుడు, అతను అతీతుడు, విచక్షణారహితుడు, ద్వంద్వ మరియు అమరుడైన ప్రభువు. 10.262.;
అతను మాయ యొక్క ప్రభావం లేనివాడు, అతను ప్రవీణుడు మరియు అతీతమైన ప్రభువు; అతను తన సేవకుడికి విధేయుడు మరియు యమ (మరణం యొక్క దేవుడు) యొక్క ఉచ్చును కత్తిరించేవాడు.
అతను దేవతల దేవుడు మరియు సర్వోన్నత దేవతలకు ప్రభువు దేవుడు, అతను భూమిని ఆనందించేవాడు మరియు గొప్ప శక్తిని అందించేవాడు.
అతను రాజులకు రాజు మరియు అత్యున్నత అలంకారాల అలంకరణ, అతను చెట్ల బెరడు ధరించిన యోగుల యొక్క పరమ యోగి.;
అతను కోరికను తీర్చేవాడు మరియు దుర్మార్గపు తెలివిని తొలగించేవాడు; అతను పరిపూర్ణత యొక్క సహచరుడు మరియు చెడు ప్రవర్తనను నాశనం చేసేవాడు.11.263.
అవధ్ పాల వంటిది మరియు ఛత్రనేర్ పట్టణం మజ్జిగ వంటిది; యమునా తీరం చంద్రుని తేజస్సులా అందంగా ఉంది.
రమ్ దేశం అందమైన హంసాని (అమ్మత) లాంటిది, హుసైనాబాద్ పట్టణం వజ్రం లాంటిది; గంగా ప్రవాహము సప్తసముద్రాలను విభజింపజేస్తుంది.
పాలయుగర్ పాదరసం వంటిది మరియు రాంపూర్ సివర్ వంటిది; సురంగాబాద్ నైట్రే (సొంపుగా ఊగుతోంది) లాంటిది.
కోట్ చందేరి చంపా పువ్వు లాంటిది (మిచెలియా చంపాకా), చందాగర్ చంద్రకాంతి లాంటిది, కానీ నీ మహిమ, ఓ ప్రభూ! మాల్టీ (ఒక లత) యొక్క అందమైన పువ్వు లాంటిది. 12.264.;
కైలాష్, కుమాయున్ మరియు కాశీపూర్ వంటి ప్రదేశాలు స్ఫటికంలా స్పష్టంగా ఉన్నాయి మరియు సురంగాబాద్ గాజులా అందంగా ఉంది.;
హిమాలయాలు మంచుతో కూడిన తెల్లని రంగుతో, పాలపుంత వంటి హల్బనేర్ మరియు హంసలాగా హాజీపూర్ మనస్సును మంత్రముగ్ధులను చేస్తాయి.
చంపావతి చందనంలా, చంద్రగిరి చంద్రుడిలా, చందఘర్ పట్టణం వెన్నెలలా కనిపిస్తుంది.;
గంగాధర్ (గంధర్) గంగానదిలా, బులందాబాద్ క్రేన్ లాగా కనిపిస్తాడు; అవన్నీ నీ స్తుతి యొక్క వైభవానికి ప్రతీకలు.13.265.
పర్షియన్లు మరియు ఫిరంగిస్థాన్ మరియు ఫ్రాన్స్ నివాసితులు, రెండు వేర్వేరు రంగుల ప్రజలు మరియు మక్రాన్లోని మృదంగీలు (నివాసులు) నీ స్తుతి పాటలు పాడతారు.
భక్ఖర్, కంధర్, గక్ఖర్ మరియు అరేబియా మరియు ఇతరులు గాలిలో మాత్రమే జీవించేవారు నీ నామాన్ని స్మరిస్తారు.
తూర్పున ఉన్న పాలయు, కమ్రూప్ మరియు కుమాయున్తో సహా అన్ని ప్రదేశాలలో, మేము ఎక్కడికి వెళ్లినా, మీరు అక్కడ ఉన్నారు.
యంత్రాలు మరియు మంత్రాల ప్రభావం లేకుండా నీవు సంపూర్ణ మహిమాన్వితుడు, ఓ ప్రభూ! నీ స్తుతి యొక్క హద్దులు తెలియవు.14.266.
నీ దయతో పాధారి చరణము
అతను ద్వంద్వ రహితుడు, నాశనం చేయలేనివాడు మరియు స్థిరమైన ఆసనాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.!
అతను ద్వంద్వ రహితుడు, అంతం లేనివాడు మరియు అపరిమితమైన (బలించలేని) స్తుతి కలవాడు