ಅವನು ದೇವರುಗಳ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರುಗಳ ದೇವರು, ಅವನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ, ದ್ವಂದ್ವವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಮರ ಭಗವಂತ. 10.262.;
ಅವನು ಮಾಯೆಯ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದವನು, ಅವನು ಪ್ರವೀಣ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಗವಂತ; ಅವನು ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಮನ (ಸಾವಿನ ದೇವರು) ಬಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವವನು.
ಅವನು ದೇವರುಗಳ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆಗಳ ಕರ್ತನು-ದೇವರು, ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವವನು.
ಅವನು ರಾಜರ ರಾಜ ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಅಲಂಕಾರ, ಅವನು ಮರಗಳ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಯೋಗಿಗಳ ಪರಮ ಯೋಗಿ.;
ಅವನು ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವವನು; ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಒಡನಾಡಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಾಶಕ.11.263.
ಅವಧ್ ಹಾಲಿನಂತೆ ಮತ್ತು ಛತ್ರನೇರ್ ಪಟ್ಟಣವು ಮಜ್ಜಿಗೆಯಂತೆ; ಯಮುನಾ ದಡವು ಚಂದ್ರನ ತೇಜಸ್ಸಿನಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.
ರಮ್ ದೇಶವು ಸುಂದರವಾದ ಹಂಸನಿ (ಹೆಣ್ಣು) ನಂತೆ, ಹುಸೇನಾಬಾದ್ ಪಟ್ಟಣವು ವಜ್ರದಂತೆ; ಗಂಗಾನದಿಯ ಹೊಳೆಯುವ ಪ್ರವಾಹವು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಲಯುಗಢವು ಪಾದರಸದಂತೆ ಮತ್ತು ರಾಮಪುರವು ಸಿವರ್ನಂತೆ; ಸುರಂಗಾಬಾದ್ ನೈಟ್ರೆಯಂತೆ (ನಾಜೂಕಾಗಿ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ).
ಕೋಟ್ ಚಂದೇರಿ ಚಂಪಾ ಹೂವಿನಂತೆ (ಮಿಚೆಲಿಯಾ ಚಂಪಕ್ಕ), ಚಂದಗಢವು ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ, ಓ ಕರ್ತನೇ! ಮಾಲ್ಟಿಯ (ಬಳ್ಳಿ) ಸುಂದರವಾದ ಹೂವಿನಂತಿದೆ. 12.264.;
ಕೈಲಾಶ್, ಕುಮಾಯೂನ್ ಮತ್ತು ಕಾಶಿಪುರದಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳು ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುರಂಗಾಬಾದ್ ಗಾಜಿನಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ.
ಹಿಮಾಲಯವು ಹಿಮದ ಬಿಳುಪುಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಡಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹಾಲ್ಬನೇರ್ ಕ್ಷೀರಪಥದಂತೆ ಮತ್ತು ಹಾಜಿಪುರವು ಹಂಸದಂತೆ.;
ಚಂಪಾವತಿ ಶ್ರೀಗಂಧದಂತೆ, ಚಂದ್ರಗಿರಿಯು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮತ್ತು ಚಂದಗಢ ಪಟ್ಟಣವು ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಗಂಗಾಧರ (ಗಂಧರ್) ಗಂಗಾನದಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಬುಲಂದಾಬಾದ್ ಕ್ರೇನ್ನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ; ಅವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯ ವೈಭವದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.13.265.
ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಫಿರಂಗಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳ ಜನರು ಮತ್ತು ಮಕ್ರಾನ್ನ ಮೃದಂಗಿಗಳು (ನಿವಾಸಿಗಳು) ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ಕರ್, ಕಂಧರ್, ಗಕ್ಖರ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಪೂರ್ವದ ಪಲಾಯು, ಕಾಮ್ರೂಪ್ ಮತ್ತು ಕುಮಾಯೂನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿರುವೆ.
ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ನೀನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವನು, ಓ ಕರ್ತನೇ! ನಿನ್ನ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.14.266.
ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಪಾಧಾರಿ ಚರಣ
ಅವನು ದ್ವಂದ್ವ, ಅವಿನಾಶಿ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.!
ಅವನು ದ್ವಂದ್ವರಹಿತ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಳೆಯಲಾಗದ (ತೂಕಲಾಗದ) ಪ್ರಶಂಸೆ