अकाल उसतत

(पान: 54)

ਦੇਵਨ ਕੋ ਦੇਵ ਮਹਾਦੇਵ ਹੂੰ ਕੇ ਦੇਵ ਹੈਂ ਨਿਰੰਜਨ ਅਭੇਵ ਨਾਥ ਅਦ੍ਵੈ ਅਬਿਨਾਸ ਹੈਂ ॥੧੦॥੨੬੨॥

देवन को देव महादेव हूं के देव हैं निरंजन अभेव नाथ अद्वै अबिनास हैं ॥१०॥२६२॥

तो देवांचा देव आणि सर्वोच्च देवांचा देव आहे, तो अतींद्रिय, अविवेकी, अद्वैत आणि अमर परमेश्वर आहे. 10.262.;

ਅੰਜਨ ਬਿਹੀਨ ਹੈਂ ਨਿਰੰਜਨ ਪ੍ਰਬੀਨ ਹੈਂ ਕਿ ਸੇਵਕ ਅਧੀਨ ਹੈਂ ਕਟਯਾ ਜਮ ਜਾਲ ਕੇ ॥

अंजन बिहीन हैं निरंजन प्रबीन हैं कि सेवक अधीन हैं कटया जम जाल के ॥

तो मायेचा प्रभाव नसलेला आहे, तो पारंगत आणि श्रेष्ठ परमेश्वर आहे; तो आपल्या सेवकाचा आज्ञाधारक आहे आणि यम (मृत्यूचा देव) च्या सापळ्याचा हेलिकॉप्टर आहे.

ਦੇਵਨ ਕੇ ਦੇਵ ਮਹਾਦੇਵ ਹੂੰ ਕੇ ਦੇਵਨਾਥ ਭੂਮ ਕੇ ਭੁਜਯਾ ਹੈਂ ਮੁਹਯਾ ਮਹਾ ਬਾਲ ਕੇ ॥

देवन के देव महादेव हूं के देवनाथ भूम के भुजया हैं मुहया महा बाल के ॥

तो देवांचा देव आणि सर्वोच्च देवतांचा परमेश्वर-देव आहे, तो पृथ्वीचा आनंद घेणारा आणि महान शक्तीचा प्रदाता आहे.;

ਰਾਜਨ ਕੇ ਰਾਜਾ ਮਹਾ ਸਾਜ ਹੂੰ ਕੇ ਸਾਜਾ ਮਹਾ ਜੋਗ ਹੂੰ ਕੋ ਜੋਗ ਹੈਂ ਧਰਯਾ ਦ੍ਰੁਮ ਛਾਲ ਕੇ ॥

राजन के राजा महा साज हूं के साजा महा जोग हूं को जोग हैं धरया द्रुम छाल के ॥

तो राजांचा राजा आणि सर्वोच्च सजावटींचा शोभा आहे, तो वृक्षांची साल धारण करणाऱ्या योगींचा परम योगी आहे.;

ਕਾਮਨਾ ਕੇ ਕਰੁ ਹੈਂ ਕੁਬਿਧਿਤਾ ਕੋ ਹਰੁ ਹੈਂ ਕਿ ਸਿਧਤਾ ਕੇ ਸਾਥੀ ਹੈਂ ਕਿ ਕਾਲ ਹੈਂ ਕੁਚਾਲ ਕੇ ॥੧੧॥੨੬੩॥

कामना के करु हैं कुबिधिता को हरु हैं कि सिधता के साथी हैं कि काल हैं कुचाल के ॥११॥२६३॥

तो इच्छा पूर्ण करणारा आणि दुष्ट बुद्धी दूर करणारा आहे; तो परिपूर्णतेचा साथीदार आणि वाईट आचरणाचा नाश करणारा आहे.11.263.

ਛੀਰ ਕੈਸੀ ਛੀਰਾਵਧ ਛਾਛ ਕੈਸੀ ਛਤ੍ਰਾਨੇਰ ਛਪਾਕਰ ਕੈਸੀ ਛਬਿ ਕਾਲਿੰਦ੍ਰੀ ਕੇ ਕੂਲ ਕੈ ॥

छीर कैसी छीरावध छाछ कैसी छत्रानेर छपाकर कैसी छबि कालिंद्री के कूल कै ॥

अवध हे दुधासारखे आणि छत्रनेरचे नगर ताकासारखे; यमुनेचा किनारा चंद्राच्या तेजासारखा सुंदर आहे.

ਹੰਸਨੀ ਸੀ ਸੀਹਾ ਰੂਮ ਹੀਰਾ ਸੀ ਹੁਸੈਨਾਬਾਦ ਗੰਗਾ ਕੈਸੀ ਧਾਰ ਚਲੀ ਸਾਤੋ ਸਿੰਧ ਰੂਲ ਕੈ ॥

हंसनी सी सीहा रूम हीरा सी हुसैनाबाद गंगा कैसी धार चली सातो सिंध रूल कै ॥

रमचा देश सुंदर हंसानीसारखा आहे, हुसैनाबाद शहर हिऱ्यासारखे आहे; गंगेचा विलक्षण प्रवाह सातासमुद्रापार वेगळे करतो.

ਪਾਰਾ ਸੀ ਪਲਾਊਗਢ ਰੂਪਾ ਕੈਸੀ ਰਾਮਪੁਰ ਸੋਰਾ ਸੀ ਸੁਰੰਗਾਬਾਦ ਨੀਕੈ ਰਹੀ ਝੂਲ ਕੈ ॥

पारा सी पलाऊगढ रूपा कैसी रामपुर सोरा सी सुरंगाबाद नीकै रही झूल कै ॥

पालयुगढ पारासारखे आहे आणि रामपूर सिव्हरसारखे आहे; सुरंगाबाद हे नायट्रेसारखे (सुंदरपणे झुलते) आहे.

ਚੰਪਾ ਸੀ ਚੰਦੇਰੀ ਕੋਟ ਚਾਂਦਨੀ ਸੀ ਚਾਂਦਾਗੜ੍ਹ ਕੀਰਤਿ ਤਿਹਾਰੀ ਰਹੀ ਮਾਲਤੀ ਸੀ ਫੂਲ ਕੈ ॥੧੨॥੨੬੪॥

चंपा सी चंदेरी कोट चांदनी सी चांदागढ़ कीरति तिहारी रही मालती सी फूल कै ॥१२॥२६४॥

कोट चंदेरी चंपा फुलासारखा आहे, चंदगड चांदण्यासारखा आहे, पण तुझा महिमा, हे परमेश्वरा! मालती (लता) च्या सुंदर फुलासारखे आहे. 12.264.;

ਫਟਕ ਸੀ ਕੈਲਾਸ ਕਮਾਂਊਗੜ੍ਹ ਕਾਂਸੀਪੁਰ ਸੀਸਾ ਸੀ ਸੁਰੰਗਾਬਾਦ ਨੀਕੈ ਸੋਹੀਅਤੁ ਹੈ ॥

फटक सी कैलास कमांऊगढ़ कांसीपुर सीसा सी सुरंगाबाद नीकै सोहीअतु है ॥

कैलास, कुमायुं आणि काशीपूर ही ठिकाणे स्फटिकासारखी स्वच्छ आहेत आणि सुरंगाबाद काचेसारखे सुंदर दिसते.

ਹਿੰਮਾ ਸੀ ਹਿਮਾਲੈ ਹਰ ਹਾਰ ਸੀ ਹਲਬਾ ਨੇਰ ਹੰਸ ਕੈਸੀ ਹਾਜੀਪੁਰ ਦੇਖੇ ਮੋਹੀਅਤੁ ਹੈ ॥

हिंमा सी हिमालै हर हार सी हलबा नेर हंस कैसी हाजीपुर देखे मोहीअतु है ॥

हिमालय बर्फाच्या शुभ्रतेने मन मोहून टाकतो, दुधाळ मार्गाने हलबनेर आणि राजहंससारखे हाजीपूर;

ਚੰਦਨ ਸੀ ਚੰਪਾਵਤੀ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸੀ ਚੰਦ੍ਰਾਗਿਰ ਚਾਂਦਨੀ ਸੀ ਚਾਂਦਾਗੜ੍ਹ ਜੌਨ ਜੋਹੀਅਤੁ ਹੈ ॥

चंदन सी चंपावती चंद्रमा सी चंद्रागिर चांदनी सी चांदागढ़ जौन जोहीअतु है ॥

चंपावती चंदनासारखी, चंद्रगिरी चंद्रासारखी आणि चंदगड नगर चांदण्यासारखी.

ਗੰਗਾ ਸਮ ਗੰਗਧਾਰ ਬਕਾਨ ਸੀ ਬਲਿੰਦਾਵਾਦ ਕੀਰਤਿ ਤਿਹਾਰੀ ਕੀ ਉਜਿਆਰੀ ਸੋਹੀਅਤੁ ਹੈ ॥੧੩॥੨੬੫॥

गंगा सम गंगधार बकान सी बलिंदावाद कीरति तिहारी की उजिआरी सोहीअतु है ॥१३॥२६५॥

गंगाधर (गंधार) गंगा आणि बुलंदाबाद क्रेनसारखे वाटते; ते सर्व तुझ्या स्तुतीच्या वैभवाचे प्रतीक आहेत.13.265.

ਫਰਾ ਸੀ ਫਿਰੰਗੀ ਫਰਾਸੀਸ ਕੇ ਦੁਰੰਗੀ ਮਕਰਾਨ ਕੇ ਮ੍ਰਿਦੰਗੀ ਤੇਰੇ ਗੀਤ ਗਾਈਅਤੁ ਹੈ ॥

फरा सी फिरंगी फरासीस के दुरंगी मकरान के म्रिदंगी तेरे गीत गाईअतु है ॥

पर्शियन आणि फिरंगिस्तान आणि फ्रान्समधील रहिवासी, दोन भिन्न रंगांचे लोक आणि मकरनचे मृदंगी (रहिवासी) तुझ्या स्तुतीची गाणी गातात.

ਭਖਰੀ ਕੰਧਾਰੀ ਗੋਰ ਗਖਰੀ ਗਰਦੇਜਾ ਚਾਰੀ ਪਉਨ ਕੇ ਅਹਾਰੀ ਤੇਰੋ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਅਤੁ ਹੈ ॥

भखरी कंधारी गोर गखरी गरदेजा चारी पउन के अहारी तेरो नामु धिआईअतु है ॥

भाख्खर, कंधार, गख्खर आणि अरबस्तानातील लोक आणि इतर फक्त हवेत राहणारे तुझे नामस्मरण करतात.

ਪੂਰਬ ਪਲਾਊਂ ਕਾਮ ਰੂਪ ਔ ਕਮਾਊਂ ਸਰਬ ਠਉਰ ਮੈ ਬਿਰਾਜੈ ਜਹਾਂ ਜਹਾਂ ਜਾਈਅਤੁ ਹੈ ॥

पूरब पलाऊं काम रूप औ कमाऊं सरब ठउर मै बिराजै जहां जहां जाईअतु है ॥

पूर्वेकडील पलायु, कामरूप आणि कुमायूंसह सर्व ठिकाणी, आपण जिथे जाऊ तिथे तिथे तू आहेस.

ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤਾਪੀ ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਤੇ ਅਤਾਪੀ ਨਾਥ ਕੀਰਤਿ ਤਿਹਾਰੀ ਕੋ ਨ ਪਾਰ ਪਾਈਅਤੁ ਹੈ ॥੧੪॥੨੬੬॥

पूरन प्रतापी जंत्र मंत्र ते अतापी नाथ कीरति तिहारी को न पार पाईअतु है ॥१४॥२६६॥

यंत्र आणि मंत्रांच्या प्रभावाशिवाय, तू पूर्णपणे तेजस्वी आहेस, हे भगवान! तुझ्या स्तुतीची मर्यादा कळू शकत नाही.14.266.

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥

त्व प्रसादि ॥ पाधड़ी छंद ॥

तुझ्या कृपेने पाधारी श्लोक

ਅਦ੍ਵੈ ਅਨਾਸ ਆਸਨ ਅਡੋਲ ॥

अद्वै अनास आसन अडोल ॥

तो अद्वैत, अविनाशी आहे आणि त्याला स्थिर आसन आहे.!

ਅਦ੍ਵੈ ਅਨੰਤ ਉਪਮਾ ਅਤੋਲ ॥

अद्वै अनंत उपमा अतोल ॥

तो अद्वैत, अंतहीन आणि अतुलनीय (अमूल्य) स्तुती करणारा आहे