Il est le dieu des dieux et le dieu des dieux suprêmes, il est le Seigneur transcendant, aveugle, non-duel et immortel. 10.262.;
Il est sans l'impact de Maya, Il est adepte et Seigneur Transcendant ; Il obéit à son serviteur et est le coupeur du piège de Yama (dieu de la mort).
Il est le dieu des dieux et le Seigneur-Dieu des dieux suprêmes, il jouit de la terre et est le pourvoyeur du grand pouvoir.
Il est le roi des rois et la décoration des décorations suprêmes, Il est le Yogi Suprême des yogis portant l'écorce des arbres.;
Il est celui qui réalise le désir et qui élimine l'intellect vicieux ; Il est le camarade de la perfection et le destructeur de la mauvaise conduite.11.263.
Awadh est comme le lait et la ville de Chhatraner est comme le babeurre ; les rives de Yamuna sont belles comme l'éclat de la lune.
Le pays du rhum est comme la belle Hansani (demoiselle), la ville de Husainabad est comme un diamant ; le courant séduisant du Gange rend les sept mers méfiantes.
Palayugarh est comme le mercure et Rampur est comme l'argent ; Surangabad est comme le nitre (se balancer avec élégance).
Kot Chanderi est comme la fleur de Champa (Michelia Champacca), Chandagarh est comme le clair de lune, mais Ta Gloire, ô Seigneur ! est comme la belle fleur de Malti (une plante grimpante). 12.264.;
Des endroits comme Kaiilash, Kumayun et Kashipur sont clairs comme du cristal et Surangabad a l'air gracieux comme du verre.
L'Himalaya envoûte l'esprit avec la blancheur de la neige, Halbaner comme la voie lactée et Hajipur comme le cygne.;
Champawati ressemble au bois de santal, Chandragiri à la lune et la ville de Chandagarh au clair de lune.
Gangadhar (Gandhar) ressemble au Gange et Bulandabad à une grue ; tous sont les symboles de la splendeur de Ta Louange.13.265.
Les Perses et les habitants du Firangistan et de la France, des gens de deux couleurs différentes et les Mridangis (habitants) de Makran chantent les chants de Ta Louange.
Les habitants de Bhakkhar, Kandhar, Gakkhar et d'Arabie et d'autres vivant uniquement à l'antenne se souviennent de Ton Nom.
Partout, y compris Palayu à l'Est, Kamrup et Kumayun, partout où nous allons, Tu es là.
Tu es parfaitement Glorieux, sans aucun impact de Yantras et de mantras, ô Seigneur ! Les limites de Ta Louange ne peuvent être connues.14.266.
PAR TA GRÂCE STANCE PAADHARI
Il est non-double, indestructible et possède un siège stable. !
Il est non-duel, sans fin et d'une louange incommensurable (impossible)