Shabad er guruen, for å bære deg over det skremmende verdenshavet. Kjenn den Ene Herren alene, her og heretter.
Han har ingen form eller farge, skygge eller illusjon; O Nanak, innse Shabad. ||59||
O tilbaketrukken eremitt, den sanne, absolutte Herre er støtten til den utåndede pusten, som strekker seg ut ti fingerlengder.
Gurmukhen snakker og churner essensen av virkeligheten, og innser den usynlige, uendelige Herren.
Ved å utrydde de tre egenskapene, fester han Shabaden i ham, og så er sinnet hans kvitt egoisme.
Utvendig og innvendig kjenner han den Ene Herren alene; han er forelsket i Herrens navn.
Han forstår Sushmana, Ida og Pingala, når den usynlige Herren åpenbarer seg.
O Nanak, den Sanne Herre er over disse tre energikanalene. Gjennom Ordet, Shabaden til den sanne guruen, smelter man sammen med Ham. ||60||
"Luften sies å være sinnets sjel. Men hva lever luften av?
Hva er veien til den åndelige læreren og den tilbaketrukne eremitten? Hva er okkupasjonen til Siddha?"
Uten Shabad kommer ikke essensen, o eremitt, og egoismens tørst forsvinner ikke.
Gjennomsyret av Shabad finner man den ambrosiale essensen, og forblir oppfylt med det sanne navn.
"Hva er den visdommen som man forblir stødig og stabil? Hvilken mat gir tilfredsstillelse?"
O Nanak, når man ser på smerte og glede både gjennom den sanne guruen, blir han ikke fortært av døden. ||61||
Hvis man ikke er gjennomsyret av Herrens kjærlighet, og heller ikke beruset av hans subtile essens,
uten Ordet til Guruens Shabad, er han frustrert og fortært av sin egen indre ild.
Han bevarer ikke sæd og frø, og synger ikke Shabad.
Han kontrollerer ikke pusten; han tilber og tilber ikke den sanne Herren.
Men en som taler den uuttalte talen, og forblir balansert,
O Nanak, oppnår Herren, den Høyeste Sjel. ||62||