ಗುರುವಿನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.
ತದನಂತರ, ನಾನಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬನು ಸಾವಿನಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ||49||
ನಾಮದ ಸಾರ, ಭಗವಂತನ ನಾಮವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.
ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರು ನೋವು ಮತ್ತು ಸಾವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಒಬ್ಬರ ಸಾರವು ಸಾರದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಾಗ, ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ದ್ವಂದ್ವತೆ ಹೋಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಉಸಿರು ಹತ್ತನೇ ಗೇಟ್ನ ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ಬೀಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಓ ನಾನಕ್, ಮನುಷ್ಯ ನಂತರ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತ, ಬದಲಾಗದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ||50||
ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಗವಂತ ಒಳಗಿದೆ; ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಗವಂತ ನಮ್ಮ ಹೊರಗಿದ್ದಾನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಗವಂತ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ.
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಬಲ್ಲವನು ಸದ್ಗುಣ ಅಥವಾ ದುರ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತಿ ಹೃದಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇವರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು,
ನಿಷ್ಕಳಂಕ ದೈವಿಕ ಭಗವಂತನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜೀವಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ.
ನಿರ್ಮಲ ನಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆ ವಿನಮ್ರ ಜೀವಿ,
ಓ ನಾನಕ್, ಅವನೇ ಮೂಲ ಭಗವಂತ, ವಿಧಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ. ||51||
"ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಗವಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವ್ಯಕ್ತ ಶೂನ್ಯ.
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೂನ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು?
ಅವರು ಯಾರು, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡವರು ಯಾರು?"
ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಭಗವಂತನಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಬಂದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಓ ನಾನಕ್, ಗುರುಮುಖರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ||52||