बावन अखरी

(पृष्ठ: 11)


ਙਿਆਨ ਧਿਆਨ ਤੀਰਥ ਇਸਨਾਨੀ ॥
ङिआन धिआन तीरथ इसनानी ॥

वह आध्यात्मिक ज्ञान, ध्यान, पवित्र तीर्थस्थलों की तीर्थयात्रा और अनुष्ठानिक शुद्धि स्नान का अभ्यास कर सकता है।

ਸੋਮਪਾਕ ਅਪਰਸ ਉਦਿਆਨੀ ॥
सोमपाक अपरस उदिआनी ॥

वह अपना भोजन स्वयं पका सकता है, तथा किसी और का भोजन कभी नहीं छू सकता; वह जंगल में एक संन्यासी की तरह रह सकता है।

ਰਾਮ ਨਾਮ ਸੰਗਿ ਮਨਿ ਨਹੀ ਹੇਤਾ ॥
राम नाम संगि मनि नही हेता ॥

परन्तु यदि वह अपने हृदय में भगवान के नाम के प्रति प्रेम नहीं रखता,

ਜੋ ਕਛੁ ਕੀਨੋ ਸੋਊ ਅਨੇਤਾ ॥
जो कछु कीनो सोऊ अनेता ॥

तो वह जो कुछ भी करता है वह क्षणभंगुर है।

ਉਆ ਤੇ ਊਤਮੁ ਗਨਉ ਚੰਡਾਲਾ ॥
उआ ते ऊतमु गनउ चंडाला ॥

यहां तक कि एक अछूत पारिया भी उससे श्रेष्ठ है,

ਨਾਨਕ ਜਿਹ ਮਨਿ ਬਸਹਿ ਗੁਪਾਲਾ ॥੧੬॥
नानक जिह मनि बसहि गुपाला ॥१६॥

हे नानक, यदि उसके मन में जगत का स्वामी निवास करता है । ||१६||

ਸਲੋਕੁ ॥
सलोकु ॥

सलोक:

ਕੁੰਟ ਚਾਰਿ ਦਹ ਦਿਸਿ ਭ੍ਰਮੇ ਕਰਮ ਕਿਰਤਿ ਕੀ ਰੇਖ ॥
कुंट चारि दह दिसि भ्रमे करम किरति की रेख ॥

वह अपने कर्म के अनुसार चारों दिशाओं और दसों दिशाओं में घूमता रहता है।

ਸੂਖ ਦੂਖ ਮੁਕਤਿ ਜੋਨਿ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਓ ਲੇਖ ॥੧॥
सूख दूख मुकति जोनि नानक लिखिओ लेख ॥१॥

हे नानक, सुख और दुःख, मुक्ति और पुनर्जन्म, मनुष्य के पूर्व-निर्धारित भाग्य के अनुसार आते हैं। ||१||

ਪਵੜੀ ॥
पवड़ी ॥

पौरी:

ਕਕਾ ਕਾਰਨ ਕਰਤਾ ਸੋਊ ॥
कका कारन करता सोऊ ॥

कक्कड़: वह सृष्टिकर्ता है, कारणों का कारण है।

ਲਿਖਿਓ ਲੇਖੁ ਨ ਮੇਟਤ ਕੋਊ ॥
लिखिओ लेखु न मेटत कोऊ ॥

उसकी पूर्व-निर्धारित योजना को कोई भी मिटा नहीं सकता।

ਨਹੀ ਹੋਤ ਕਛੁ ਦੋਊ ਬਾਰਾ ॥
नही होत कछु दोऊ बारा ॥

दूसरी बार कुछ नहीं किया जा सकता.

ਕਰਨੈਹਾਰੁ ਨ ਭੂਲਨਹਾਰਾ ॥
करनैहारु न भूलनहारा ॥

सृष्टिकर्ता प्रभु गलतियाँ नहीं करते।

ਕਾਹੂ ਪੰਥੁ ਦਿਖਾਰੈ ਆਪੈ ॥
काहू पंथु दिखारै आपै ॥

कुछ लोगों को तो वह स्वयं ही मार्ग दिखाता है।

ਕਾਹੂ ਉਦਿਆਨ ਭ੍ਰਮਤ ਪਛੁਤਾਪੈ ॥
काहू उदिआन भ्रमत पछुतापै ॥

जबकि वह दूसरों को जंगल में दुखी होकर भटकने देता है।

ਆਪਨ ਖੇਲੁ ਆਪ ਹੀ ਕੀਨੋ ॥
आपन खेलु आप ही कीनो ॥

उन्होंने स्वयं ही अपनी लीला प्रारम्भ कर दी है।

ਜੋ ਜੋ ਦੀਨੋ ਸੁ ਨਾਨਕ ਲੀਨੋ ॥੧੭॥
जो जो दीनो सु नानक लीनो ॥१७॥

हे नानक, वह जो कुछ देता है, वही हमें मिलता है। ||१७||

ਸਲੋਕੁ ॥
सलोकु ॥

सलोक:

ਖਾਤ ਖਰਚਤ ਬਿਲਛਤ ਰਹੇ ਟੂਟਿ ਨ ਜਾਹਿ ਭੰਡਾਰ ॥
खात खरचत बिलछत रहे टूटि न जाहि भंडार ॥

लोग खाते-पीते रहते हैं, उपभोग करते हैं और आनंद लेते रहते हैं, लेकिन भगवान के भंडार कभी खाली नहीं होते।